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「賤しい〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す

賤しいの前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い：新字新仮名]
「後世への最大遺物」より 著者:内村鑑三
った。今でも変更しない。金を遺すものを賤《いや》しめるような人はやはり金のことに賤しい人であります、吝嗇《けち》な人であります。金というものは、ここで金の価値に....
「半七捕物帳」より 著者:岡本綺堂
る。その働き方によっては御褒美も下されることになっていた。ましてお駒は男でない、賤しい勤め奉公の女として、当座の機転で罪人を撃ち悩まし、上に御奉公を相勤めたるこ....
「婦系図」より 著者:泉鏡花
いのですか、と尋ねたら、お前さん、もっての外な顔をして、いや、途方もない。そんな賤しい素性の者なら、たとえ英吉がその為に、憧れ死をしようとも、己たち両親が承知を....
「惜みなく愛は奪う」より 著者:有島武郎
前の寄木細工を造り始めるのだ。そしてお前は一面に、悪魔でさえが眼を塞ぐような醜い賤しい思いをいだきながら、人の眼につく所では、しらじらしくも自分でさえ恥かしい程....
「中国怪奇小説集」より 著者:岡本綺堂
山は草木おい茂って、人の行くべき所ではなかった。少女は今までの衣裳を解き捨てて、賤しい奴僕の服を着け、犬の導くままに山を登り、谷に下って石室のなかにとどまった。....
「修禅寺物語」より 著者:岡本綺堂
ち果てようとは夢にも思わぬ。近いためしは今わたしらが擣っている修禅寺紙、はじめは賤しい人の手につくられても、色好紙とよばれて世に出づれば、高貴のお方の手にも触る....
「雪霊記事」より 著者:泉鏡花
す。慈悲すれば、何とかする。……で、恩人という、その恩に乗じ、情に附入るような、賤しい、浅ましい、卑劣な、下司な、無礼な思いが、どうしても心を離れないものですか....
「なよたけ」より 著者:加藤道夫
様のことでございます。大納言様の道ならぬ浮名の恋でございます。しかも相手はとんだ賤しい田舎娘。いや、これだけはっきり尻尾を掴んだら、それこそ大納言様の名声もたち....
「親ごころ」より 著者:秋田滋
っていた路銀も費い果してしまった。そこで夫婦は農家や旅籠屋で日雇取りをして、一番賤しい仕事をあてがわれ、他人の残りものを食べて露命をつなぎ、夜はまた夜で、寒さに....
「空中征服」より 著者:賀川豊彦
戦をやっている。 「あれじゃ！ あれじゃ！ 蛙の子よ、わかったか？ 人間はあんな賤しいものじゃ。わしの親類の蝸牛の、あの角の上に一平方ミリメートルにも足らぬ空間....
「古事記」より 著者:太安万侶
せられるのには「自分は日の神の御子として、日に向つて戰うのはよろしくない。そこで賤しい奴の傷を負つたのだ。今から※つて行つて日を背中にして撃とう」と仰せられて、....
「エタに対する圧迫の沿革」より 著者:喜田貞吉
かった。古代｜雑戸時代・傀儡子時代の余習をついで、大多数の工業者・遊芸者等はみな賤しいものとされていたのである。ことにもと家人・侍などと呼ばれた賤者も、時を得て....
「エタ源流考」より 著者:喜田貞吉
という大川になったのである。さればその本流・支流の水源を尋ねたならば、決してそう賤しいものばかりではない。またよしやそれが賤しいと認められていたものであっても、....
「『切支丹と旧エタ』について」より 著者:喜田貞吉
。御注意まことに感謝するところである。自分はエタを以て特に穢れたものだとも、また賤しいものだとも思わぬから、ことに基督の教えを奉ずるこれらの人々が、世人の或る者....
「旃陀羅考」より 著者:喜田貞吉
ないが、農民が公民として社会的地位を獲得した後においては、彼らは取り遺されて一種賤しいものとして見られていたのであった。この事は「日本紀」などにも証文がいくらも....