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遊行
「遊行〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す
遊行の前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い:新字新仮名]
「るしへる」より 著者:芥川竜之介
輅斉雖入地獄受苦《るしジゴクニイツテクヲウクトイエドモ》 而一半魂神作魔鬼
遊行世間《シカモイツパンノコンシンハマキトナツテセケンニユギヨウシ》 退人善念....
「追憶」より 著者:芥川竜之介
いない。蘭はどこでも石の間に特に一、二|茎植えたものだった。 九 夢中
遊行 僕はそのころも今のように体の弱い子供だった。ことに便秘しさえすれば、必ず....
「惜みなく愛は奪う」より 著者:有島武郎
きな世界もある。或る時にはその上を日も照し雨も潤した。或る時は天界を果から果まで
遊行する彗星が、その稀れなる光を投げた。或る時は地球の地軸が角度を変えた。それら....
「蘆声」より 著者:幸田露伴
などよりも遥に嬉しいことと思っていた。そしてまた実際において、そういう中川べりに
遊行したり寝転んだりして魚を釣ったり、魚の来ぬ時は拙な歌の一句半句でも釣り得てか....
「蒲生氏郷」より 著者:幸田露伴
は会津に在城していたが上洛《じょうらく》の途に上った。白河を越え、下野にかかり、
遊行上人に道しるべした柳の陰に歌を詠じ、それから那須野が原へとかかった。茫々《ぼ....
「八ヶ嶽の魔神」より 著者:国枝史郎
らの長となるものは、今日の言葉で説明すると、千里眼、千里耳、催眠術、精神分離、夢
遊行、人心観破術というようなものに、恐ろしく達しているのであった。…… 「ふうむ....
「星女郎」より 著者:泉鏡花
、(笄さした黒髪が、空から水に映る)と申す、――峠の婦人は、里も村も、ちらちらと
遊行なさるる……」 十 「その替り村里から、この山へ登るものは、ば....
「夢は呼び交す」より 著者:蒲原有明
そういっている藤村の言葉を聞き放して、鶴見はひとりで嘯いていた。 これで浅草へ
遊行を試みた意義は完了したことになる。 藤村が東京を引き払って、信州の小諸に赴....
「迷信解」より 著者:井上円了
申の方にありて、乙庚の年は辰戌の方にありという。ただし、大将軍にも金神にも一定の
遊行日ありて、その日に限りて方角をおかすも害なしというは、最も笑うべき次第である....
「能面と松園さんの絵」より 著者:金剛巌
いたので、人間離れのしたもので、しかも浄化された芸術品となったものです。西行桜や
遊行柳の桜や柳の精である老人の面で、だから俗人とは違って浄化されたものなんで、そ....
「間人考」より 著者:喜田貞吉
なる故であろう。 按ずるに、鉦を叩いて念仏を申す托鉢の聖は古くからあった。後に
遊行上人出づるに及んでそれがことに発達し、カネタタキまたはカネウチなどと呼ばれた....
「五重塔」より 著者:幸田露伴
れてうららかな天気の節に、香りのする花の咲き軟らかな草の滋って居る広野を愉快げに
遊行したところ、水は大分に夏の初めゆえ涸れたれどなお清らかに流れて岸を洗うて居る....
「特殊部落の成立沿革を略叙してその解放に及ぶ」より 著者:喜田貞吉
から起ったのでありまして、奈良朝頃の歌集の「万葉集」などを見ますと、遊女の事を「
遊行女婦」と書いて、それを「うかれめ」と読ましております。耕作をせぬ女が生活して....
「賤民概説」より 著者:喜田貞吉
こうなるのが順序であろう。遊女をウカレメというのも浮浪女の義で、「万葉集」には「
遊行女婦」と書いてある。大宰帥大伴旅人や、越中守大伴家持などと歌の贈答をしたとい....
「俗法師考」より 著者:喜田貞吉
これらの例話はいくらでも提出することができるのである。彼ら遍歴の法師は、いわゆる
遊行派の成立はよしや一遍上人が始めであるとしても、事実上の
遊行僧は、その起原をは....