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「鈔〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す

鈔の前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い：新字新仮名]
「死後」より 著者:芥川竜之介
押しつけ、いつかもう静かに寝入っていた。 僕はそちらを向いたまま、説教因縁除睡鈔《せっきょういんねんじょすいしょう》と言う本を読んでいた。これは和漢｜天竺《て....
「最終戦争論」より 著者:石原莞爾
ります。 この重大問題を日蓮聖人の信者は曖昧にして過ごしているのです。観心本尊鈔に「当ニ知ルベシ此ノ四菩薩、折伏ヲ現ズル時ハ賢王ト成ツテ愚王ヲ誠責シ、摂受ヲ行....
「運命」より 著者:幸田露伴
って其の護衛を削り、其の指揮｜宗麟を誅し、王を廃して庶人となす。又｜湘王柏偽りて鈔を造り、及び擅に人を殺すを以て、勅を降して之を責め、兵を遣って執えしむ。湘王も....
「愛と認識との出発」より 著者:倉田百三
。そして、ただ愛したい願いだけが高まってゆく。――そして運命の力を感ずる。『歎異鈔』のなかにも、何人も知るごとく、 慈悲に聖道浄土のかはりめあり。聖道の慈悲と....
「辞書」より 著者:折口信夫
日本の辞書のできてくる道筋について考えてみる。 そういうとき、すぐにわれわれは『倭名類聚鈔』を頭に浮かべる。それより前には辞書がなかったかというと、以前のものが残ってい....
「「吶喊」原序」より 著者:井上紅梅
いる。 「あなたはこんなものを写して何にするんです」 ある晩彼はわたしの古碑の鈔本をめくって見て、研究的の質問を発した。 「何にするんでもない」 「そんならこ....
「学生と先哲」より 著者:倉田百三
まじえ、草を摘みて命を支えたりき」 かかる欠乏と寂寥の境にいて日蓮はなお『開目鈔』二巻を撰述した。 この著については彼自ら「此の文の心は日蓮によりて日本国の....
「学生と読書」より 著者:倉田百三
とってはそれはカルル・ヒルティの『眠られぬ夜のため』であった時期もあった。『歎異鈔』であった時期もあった。禅宗の普覚大師書であったときもあった。中山みき子の『み....
「鴎外の思い出」より 著者:小金井喜美子
伝』の序文を書かせられた時にも、その昔愛読したことをいっております。『馬琴日記｜鈔』の跋文にも、馬琴に向って、君の真価は動かない、君の永遠なる生命は依然としてい....
「中世の文学伝統」より 著者:風巻景次郎
とだからともかくとして、大体の歌が読めるようになると、『類聚古集』や『古葉略類聚鈔』などのように、部類分けした『万葉集』も出来るし、『万葉集抄』のような註釈も出....
「旃陀羅考」より 著者:喜田貞吉
らないのである。彼は文永八年十月佐渡流罪の折に、円浄房へ遣わしたという「佐渡御勘鈔」において、 が子なり。いたづらに朽ちん身を法華経の御故に捨てまゐらせんこと、....
「俗法師考」より 著者:喜田貞吉
れていた（『淡海木間攫』）とある。 唱門師を大夫といった例は、古くは『経覚私要鈔』（『大日本史料』引）応仁二年二月二十七日条に、「高台寺辺京の若大夫と申声聞｜....
「融和問題に関する歴史的考察」より 著者:喜田貞吉
の当時には、確かにエタといっておったものとみえます。同時代寛永頃にできた『泥※嚢鈔』という本には、「河原者をエッタという」と書いてあります。河原者は、鎌倉時代の....
「濫僧考補遺」より 著者:喜田貞吉
濫僧供のしばしば行われた事は、前考にも述べておいたが（九巻三、二号二頁）「執政所鈔」三月十五日春日御塔唯識会始事の条に、人供の中に、 了歟。 とある文を見出でた....
「戦争史大観」より 著者:石原莞爾
たもって日本軍人柴大人の威徳を偲ぷに充分なるものがあるではないか」 （三）、「宝鈔胡同の柴大人の民心把握の偉大な事蹟をたずねた方がこの際特に意味深いであろう。 ....