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阿闍梨
「阿闍梨〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す
阿闍梨の前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い：新字新仮名]
「文章」より 著者:芥川竜之介
熊野《くまの》の権現《ごんげん》、住吉《すみよし》の明神《みょうじん》なども道明
阿闍梨《どうみょうあざり》の読経を聴きに法輪寺《ほうりんじ》の庭へ集まったそうで....
「邪宗門」より 著者:芥川竜之介
となって、白毫光《びゃくごうこう》を放ったとある。また仏眼寺《ぶつげんじ》の仁照
阿闍梨《にんしょうあざり》を日毎に凌《りょう》じに参ったのも、姿は女と見えたが実....
「道祖問答」より 著者:芥川竜之介
天王寺《てんのうじ》の別当《べっとう》、道命
阿闍梨《どうみょうあざり》は、ひとりそっと床をぬけ出すと、経机《きょうづくえ》の....
「俊寛」より 著者:芥川竜之介
天竺《てんじく》の早利即利兄弟《そうりそくりきょうだい》、震旦《しんたん》の一行
阿闍梨《いちぎょうあじゃり》、本朝の実方《さねかた》の朝臣《あそん》、――とても....
「玉藻の前」より 著者:岡本綺堂
ろへ吸い込まれてしまった。 二 「お身さまの叔父御は法性寺《ほっしょうじ》の隆秀
阿闍梨《りゅうしゅうあじゃり》でおわすそうな。世にも誉れの高い碩学《せきがく》の....
「古代国語の音韻に就いて」より 著者:橋本進吉
遣であります。 さてこういう仮名遣の問題を純粋な学問的な方法で解決したのが契沖
阿闍梨《けいちゅうあじゃり》であります。我々は「い」と「ゐ」を同じように読んでお....
「右門捕物帖」より 著者:佐々木味津三
の上の門の額に、ちゃんとけえてあるんじゃねえですかよ。一真寺、浄円題とね。浄円｜
阿闍梨《あじゃり》といや、天海寺の天海僧正と、どっちこっちといわれたほどもこの江....
「茶の本」より 著者:岡倉覚三
方において那伽閼剌樹那（二四）のインド否定論に似ており、また他方においては商羯羅
阿闍梨の組み立てた無明観（二六）に似たところがあるように思われる。今日われらの知....
「運命」より 著者:幸田露伴
平を享け、天宝は十四年の華奢をほしいまゝにせり。然れども開元の盛時に当りて、一行
阿闍梨、陛下万里に行幸して、聖祚疆無からんと奏したりしかば、心得がたきことを白す....
「大菩薩峠」より 著者:中里介山
よ》して出でず、著述を事とす、元慶八年勅して元慶寺の座主《ざす》たらしめ、伝法｜
阿闍梨《あじやり》に任ず、終る所を記せず、世に五大院の先徳と称し、又阿覚大師と称....
「十二支考」より 著者:南方熊楠
う（コックスの『民俗学入門』四三頁）。本邦でも『太平記』に見えた頼豪《らいごう》
阿闍梨《あじゃり》、『四谷怪談』のお岩など冤魂が鼠に化けたとした。西暦六世紀にバ....
「鴎外の思い出」より 著者:小金井喜美子
いるのに呆れたということです。私はその話を聞いてほほえんだのでしたが、近頃｜成尋
阿闍梨の母の日記のことを佐佐木信綱大人の書かれたのに、その母性愛のことの記されて....
「取返し物語」より 著者:岡本かの子
妻。五十四歳。 おくみ 孤児の女中、もと良家の娘、源兵衛の許嫁。十八歳。 円命
阿闍梨 三井寺の長老。 三井寺の法師稚児大勢。 その他、村の門徒男女大勢。 ....
「法然行伝」より 著者:中里介山
究めさせなければならぬ」といって久安三年四月の八日にこの子を引連れて功徳院肥後｜
阿闍梨《あじゃり》皇円の許《もと》に入室させた。 この皇円
阿闍梨は、粟田関白四....
「無月物語」より 著者:久生十蘭
になるような立派な子を生むがいい。父が自分の娘を知ると、生れて来る子供はかならず
阿闍梨《あじゃり》になる。聖人はみなそのようにして生れでたもので、母方の祖父こそ....