» 

「鷲〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す

鷲の前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い:新字新仮名]
道祖問答」より 著者:芥川竜之介
《むさほっしん》の諸仏等、悉く影顕《えいげん》し給うぞよ。されば、道命が住所は霊宝土《りょうじゅほうど》じゃ。その方づれ如き、小乗臭糞《しょうじょうしゅうふん....
素戔嗚尊」より 著者:芥川竜之介
た。また時にはいつになっても春を知らない峰を越えて、岩石の間に棲《す》んでいる大《おおわし》を射殺しにも行ったりした。が、彼は未嘗《いまだかつて》、その非凡な....
誘惑」より 著者:芥川竜之介
。 65 それ等の火取虫の一つ。火取虫は空中を飛んでいるうちに一羽の《わし》に変ってしまう。 66 前の洞穴の内部。「さん・せばすちあ....
婦系図」より 著者:泉鏡花
魔をするは気の毒だ。他へ行こう、一緒に来な。) で路が変って、先生のするまま、に攫われたような思いで乗ったのが、この両国行―― なかなか道学者の風説に就い....
生まれいずる悩み」より 著者:有島武郎
の八合目と覚しい空高く、小さな黒い点が静かに動いて輪を描いている。それは一羽の大に違いない。目を定めてよく見ると、長く伸ばした両の翼を微塵も動かさずに、からだ....
宇宙の始まり」より 著者:アレニウススヴァンテ
に文化の低い程度にある民俗ブーヌーロン(Bu-nu-rong)の言うところでは、の形をして現われた神ブンジェル(Bun-jel)が世界を作ったことになっている....
最終戦争論」より 著者:石原莞爾
た。釈尊が法華経で本門の中心問題、即ち超常識の大法門を説こうとしたとき、インド霊山上の説教場を空中に移したのは、真に驚嘆すべき着想ではないか。通達無碍の空中へ....
紅玉」より 著者:泉鏡花
、大分権式を落すわけだな。 二の烏 獅子、虎、豹、地を走る獣。空を飛ぶ仲間では、、鷹、みさごぐらいなものか、餌食を掴んで容色の可いのは。……熊なんぞが、あの形....
唄立山心中一曲」より 著者:泉鏡花
ね、喇叭と遣った……こうすりゃ鳥の精がめしあがると同じ事だと……何しろ腹ン中は鴛で一杯でございました。」 女房が肥った膝で、畳に当って、 「藤助さんよ。」 ....
菎蒻本」より 著者:泉鏡花
見るくらいまた、白露のその美しさと云ってはない。が、いかな事にも、心を鬼に、爪をに、狼の牙を噛鳴らしても、森で丑の時|参詣なればまだしも、あらたかな拝殿で、巫....
世界怪談名作集」より 著者:アンドレーエフレオニード・ニコラーエヴィチ
も憎む。わしの胸には生の鼓動を感じ、わしの腕には力を感じ、わしの誇りとする思想はのごとくに空間を看破する。わしの領土のどんな遠い所でも、わしの作った法律の庇護....
黒百合」より 著者:泉鏡花
だけれど、そこがまた大変な処でね、天窓が石のような猿の神様が住んでるの、恐い大なが居るの、それから何だって、山ン中だというに、おかしいじゃあねえか、水掻のある....
凧の話」より 著者:淡島寒月
太郎、或いは『三国志』や『水滸伝』の人物などのものがある。また字を書いたのでは、、獅子、虎、龍、嵐、魚、鶴、などと大体凧の絵や字は定まっている。けれども『三国....
式部小路」より 著者:泉鏡花
間の縁が放れて、腰障子へふッと附着く。 途端に、猿臂がぬッくと出て、腕でむずと掴み、すらりと開けたが片手|業、疾いこと! ぴっしゃりと閉ると、路地で泣声。 ....
活人形」より 著者:泉鏡花
渋太い阿魔だな。といいさまお藤の手を捉うれば、「あれえ。「喧しいやい。と白き頸を掴み、「この阿魔、生意気に人|好をしやあがる。汝どうしても肯かれないか。と睨附....