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人法
「人法〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す
人法の前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い:新字新仮名]
「失楽園殺人事件」より 著者:小栗虫太郎
、構内に於いて失楽園と呼ぶ、研究所に奇怪な殺人事件が起ったのであるから、対岸に友
人法水の滞在を知る以上、副院長の真積博士がどうして彼を逸することが出来たであろう....
「赤外線男」より 著者:海野十三
。甲賀三郎氏の探偵小説に「妖光殺人事件」というのがあるが、それに赤外線を用いた殺
人法が述べられている。それは赤外線警報器を変形したもので、殺そうという人の通路に....
「蠅男」より 著者:海野十三
来たんだよ。しかも一旦突込んだ兇器を、後で抜いた形跡が見える。ちょっと珍らしい殺
人法だネ」 「そうだすな、検事さん。兇器を抜いてゆくというのは実に落ついたやり方....
「地球盗難」より 著者:海野十三
まった。そして音もなく、額と手の甲に見る見る大きな穴を明けていったあの恐ろしい殺
人法は、一体なんであったろうか。彼は未だかつて、そのように奇怪な殺人手段を知らな....
「黒死館殺人事件」より 著者:小栗虫太郎
ことだったでしょう」
クメルニツキーの大迫害――。その内容は三人の中で、ただ一
人法水だけが知っていた。すなわち、十七世紀を通じて頻繁に行われたと伝えられる、カ....
「雷」より 著者:海野十三
してもあき足らぬ悪漢だ。彼はおれの書いた落雷の研究報告を悪用して、あの恐るべき殺
人法を思いついたのだ。目的物の近傍に、高い櫓を二基組み、その上に避雷針を建てる。....
「霊界通信 小桜姫物語」より 著者:浅野和三郎
まいりました。うとうとしながらも私は考えました。―― 『私は今斯うして、たった一
人法師で寝ているが、一たいここは何んな所かしら……。私が死んだものとすれば、ここ....
「長吏名称考」より 著者:喜田貞吉
子細状。 一、彼状云、相畢云云。 陳申云。不) ここに長吏法師とは、清水坂の非
人法師等の頭の称である。非人等の中には、法師姿をして、何々法師と称していたものが....
「間人考」より 著者:喜田貞吉
の如き大都会や、その他村落都邑に流れついて賤職に生きたものが少くなかった。所謂非
人法師・散所法師となったのである。空也上人はこれら下層の落伍者を済度して職業を授....
「仏教人生読本」より 著者:岡本かの子
界が在り、自他の区別が整然とついた立派な差別相が保てるのです。 モルモットを擬
人法に書いた童話の作が私に在ります。そのモルモットの若い息子が、自分達種族に他の....
「牛捨場馬捨場」より 著者:喜田貞吉
むべき落伍者も少くはなかった。前記「今昔物語」に見ゆる二つの餌取法師と呼ばれた非
人法師の如きは、正にその憐むべき落伍者の徒であったのである。 非
人法師とは平安....
「旃陀羅考」より 著者:喜田貞吉
それを訛って俗間にサンカモノと呼んでいた。すなわちいわゆる非人の徒で、清水坂の非
人法師の事は鎌倉時代の文書にもあるように、本誌上にもしばしば言及した事であった。....
「賤民概説」より 著者:喜田貞吉
延喜式」の禁制の必要があったのである。 濫僧の徒は古くこれを「非人」或いは「非
人法師」と云った。この場合の「人」とは広く「人類」という意味ではなく、狭く「日本....
「俗法師考」より 著者:喜田貞吉
れたものにくっつけて呼ばれておった。すでに述べた餌取法師・散所法師・長吏法師・非
人法師・田楽法師・猿楽法師・千秋万歳法師などの類がこれである。しかるにそれがどう....
「融和問題に関する歴史的考察」より 著者:喜田貞吉
なったのです。 河原者、坂の者、散所の者らの落伍者を、かつては非人とも、また非
人法師ともいいました。非人とは本来は非公民の義であります。文字には「人に非ず」と....