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今来
「今来〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す
今来の前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い:新字新仮名]
「お律と子等と」より 著者:芥川竜之介
た。叔母はしばらく黙っていたが、やがて額で彼を見ながら、
「お絹《きぬ》ちゃんが
今来るとさ。」と云った。
「姉さんはまだ病気じゃないの?」
「もう今日は好いんだ....
「侏儒の言葉」より 著者:芥川竜之介
る償いを見出したであろう。その上又例の「彼女の心」! 実際我我の愛する女性は古往
今来飽き飽きする程、素ばらしい心の持ち主である。のみならず彼女の服装とか、或は彼....
「妖婆」より 著者:芥川竜之介
んです。得てこう云う時には死神が、とっ着きたがるものですからね。――そりゃそうと
今来ているお客は、鍵惣《かぎそう》って云う相場師《そうばし》でしょう。ええ、私も....
「婦系図」より 著者:泉鏡花
になったんだから、ここがちと言い憎いのだが、今云った、それ、膚合の合わない処だ。
今来た、あの母親も、何のかのって云っているからな、もう彼家へは行かない方が可いぜ....
「綺堂むかし語り」より 著者:岡本綺堂
井別邸の前、寄席のまえを過ぎて、見晴らし山というのに登った。半腹の茶店に休むと、
今来た町の家々は眼の下につらなって、修禅寺の甍はさすがに一角をぬいて聳えていた。....
「春昼」より 著者:泉鏡花
な、平な丘の上へ出ると、月は曇ってしまったか、それとも海へ落ちたかという、一方は
今来た路で向うは崕、谷か、それとも浜辺かは、判然せぬが、底一面に靄がかかって、そ....
「紅玉」より 著者:泉鏡花
思うそうだ。お互に見れば真黒よ。人間が見て、俺たちを黒いと云うと同一かい、別して
今来た親仁などは、鉄棒同然、腕に、火の舌を搦めて吹いて、右の不思議な花を微塵にし....
「古狢」より 著者:泉鏡花
だが、二三個処うつろに穴があいて、なぜか箪笥の抽斗の一つ足りないような気がする。
今来た入口に、下駄屋と駄菓子屋が向合って、駄菓子屋に、ふかし芋と、茹でた豌豆を売....
「露肆」より 著者:泉鏡花
ばじゃ、何事も別に話は起らんのじゃ、諸君。しかるに世間というものはここが話じゃ、
今来たのは一名の立派な紳士じゃ、夜会の帰りかとも思われる、何分か酔うてのう。」 ....
「八犬伝談余」より 著者:内田魯庵
根気、大努力も決して算籌外には置かれないので、単にこの点だけでも『八犬伝』を古往
今来の大作として馬琴の雄偉なる大手筆を推讃せざるを得ない。 殊に失明後の労作に....
「式部小路」より 著者:泉鏡花
障子、今閉めたのを、及腰で差のぞき、 「可塩梅に帰りましたね。」 「誰さ。」 「
今来やがった野郎でさ。」 これで分った。女房は頷いて、 「ああ、今の。何だろう....
「二葉亭余談」より 著者:内田魯庵
亭は博士を訪うて、果して私が憶測した通りな心持を打明けて相談したので、「内田君も
今来て君の心持は多分そうであろうと話した」と、坪内博士が一と言いうと直ぐ一転して....
「秋の修善寺」より 著者:岡本綺堂
井別邸の前、寄席のまえを過ぎて、見晴らし山というのに登った。半腹の茶店に休むと、
今来た町の家々は眼の下に連なって、修禅寺のいらかはさすがに一角をぬいて聳えていた....
「白峰の麓」より 著者:大下藤次郎
の美しさは、比ぶるにものがない。前には常盤木の繁れる源氏山が聳えている。後の方は
今来た道を、遠く富士が頂きを見せている。源氏山の中腹を過ぎると、早川に沿うた連嶺....
「押しかけ女房」より 著者:伊藤永之介
来るのは父親の源治であつた。 源治のあとには、初世の紅い顔がのぞいていた。 「
今来たよ」 はじけるようにふくらむ胸をおさえて、思わず知らず唸つた佐太郎の眼に....