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「和物〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す

和物の前後の文節・文章を表示しています。該当する12件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い：新字新仮名]
「琥珀のパイプ」より 著者:甲賀三郎
ニ於テ最モ強劇ノ酸化薬タル所以ナリ………………又本品ニ二倍量ノ庶糖ヲ混和シ此ノ混和物ニ強硫酸ノ一滴ヲ点ズルトキハ已ニ発火ス云々」と書かれてあった。 「私達が最初....
「夜明け前」より 著者:島崎藤村
を笑わせた。お隅は、一鵬斎芳藤画くとした浮世絵なぞをそこへ取り出して来る。舶来と和物との道具くらべがそれぞれの人物になぞらえて、時代の相を描き出してある。その時....
「蕎麦の味と食い方問題」より 著者:村井政善
然薯のごときを使用している訳ですから、特別蕎麦粉の良質であって風味良い粉の中へ混和物をしてまずくして食べないでも、蕎麦そのものの料理の仕方によって他にいくらも栄....
「大菩薩峠」より 著者:中里介山
るようでござるな」 平野老人がようやくこれだけのことを言いました。相州物とも大和物とも言わないで、肌のことから言い出したのは、大綱《たいこう》を述べないで細論....
「レ・ミゼラブル」より 著者:豊島与志雄
を分かち、その時の状態の彼の魂に働きかけて、あたかもある化学的反応体が混沌たる混和物の上に働いて、一の原素を沈澱《ちんでん》させ他の原素を清澄ならしむるがような....
「間人考」より 著者:喜田貞吉
方へもつかぬとか、半端だとかいう場合には、通例古代にはハシタという語を用いた。大和物語に、 今日、日はしたになりぬ。奈良坂の彼方には人の宿り給ふべき家も候はず、....
「人身御供と人柱」より 著者:喜田貞吉
の風習から起ったのだという説もある。或いはそうかもしれぬ。延喜式にも毛の※物毛の和物を供物として捧げるのである。神が人身御供を要求するのもそれと同じ意味で、もと....
「食道楽」より 著者:村井弦斎
奥州辺の胡桃餅の様に南京豆餅と称して可なり。餅のなき時は白玉を用ゆるもよし。 ○和物は本文の通りによく炒りて摺りたるものへ絞った豆腐を入れ、塩と砂糖を加えてよく....
「食道楽」より 著者:村井弦斎
汁を拵《こし》らえて鯛と葱をグツグツと煮たものです」小山「それは軽便ですな。この和物《あえもの》は大層結構ですが何でございます」お登和嬢「それはズイキ和《あ》え....
「食道楽」より 著者:村井弦斎
の汁粉《しるこ》 春 第四 南京豆 南京豆《なんきんまめ》の和物《あえもの》 春 第四 南京豆 南京豆《なんきんまめ》の....
「随筆　新平家」より 著者:吉川英治
挟んでの恋争いやら何やらを、史書に漁ると限りがない。「栄花物語」「更級日記」「大和物語」「東鑑（吾妻鏡）」等々々。大江｜匡房には「遊女記」の著述さえある。 い....
「母の手毬歌」より 著者:柳田国男
残りの形であるような気がする。姨捨山の話も中世の書物に多くあらわれ、ことには『大和物語』という本にあるのが、よく人に知られている。この文学のなかでは、棄てられた....