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「壟〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す

壟の前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い:新字新仮名]
素戔嗚尊」より 著者:芥川竜之介
声を立てた。が、大抵は大気都姫が、妹たちの怒には頓着なく、酒に中《ひた》った彼を断《ろうだん》していた。彼は風雨も、山々も、あるいはまた高天原《たかまがはら》....
親子」より 著者:有島武郎
そんな手にはかかるものかと思った。 「そんならある意味で小作人をあざむいて利益を断している地主というものはあれはどの階級に属するのでしょう」 「こう言えばああ....
二十五年間の文人の社会的地位の進歩」より 著者:内田魯庵
かった。内地雑居となった暁は向う三軒両隣が尽く欧米人となって土地を奪われ商工業を断せられ、総ての日本人は欧米人の被傭者、借地人、借家人、小作人、下男、下女とな....
東山時代における一縉紳の生活」より 著者:原勝郎
度を加えたのは、これ一には当時における文化なるものが、藤原時代において上流社会の断《ろうだん》するところとなっておった文明に比べて、その典雅の度を減じて通俗に....
ジャン・クリストフ」より 著者:豊島与志雄
のは、「芸術の威厳」とか「著作者の権利」とかいう言葉に交ってる、「トラスト」、「断《ろうだん》」、「代価の低廉」、「収入額」などという言葉ばかりだった。がつい....
レ・ミゼラブル」より 著者:豊島与志雄
つは正しい。正義を基礎とする唯一のものたる民主国においても、時として一部が権力を断《ろうだん》することがある。その時全部が崛起《くっき》し、権利回復の必要上武....
ジャン・クリストフ」より 著者:豊島与志雄
まず、積もり重なってる灰と塵芥《じんかい》とを清掃することだった。空気と日光とを断《ろうだん》してる広場の市に、あらゆる犠牲を覚悟しあらゆる汚行をしりぞける勇....
手長と足長」より 著者:喜田貞吉
るを例とするという。常陸風土記那賀郡大櫛岡の条に、「上古人あり体極めて長大、身丘の上に居て蜃を採て之を食ふ。其の食ふ所の貝積聚りて岡を為す」とあるのと全く同一....
尊攘戦略史」より 著者:服部之総
ぎない、がその量の差が質の差を結果した。日本の封建領主は幕府も藩主も関税の利益を断《ろうだん》するかあるいは自ら貿易企業者の資格を帯びることによって利益した。....
ファウスト」より 著者:ゲーテヨハン・ヴォルフガング・フォン
と黒き馬に乗り、疾駆しつゝ登場。 ファウスト あいつらはあの処刑場の円で何をするのだ。 メフィストフェレス 何を烹るやら、りょうるやら、わた....
牡丹灯籠 牡丹灯記」より 著者:田中貢太郎
|安んぞ逃るべき。 金蓮は、 伏して念う、某、殺青を骨となし、染素を胎と成し墳に埋蔵せらる、是れ誰か俑を作って用うる。面目機発、人に比するに体を具えて微なり....
山の人生」より 著者:柳田国男
った。大人足跡という口碑は、すでに奈良朝期の『常陸風土記』大櫛岡の条にもある。丘の上に腰かけて大海の蜃を採って食ったといい、足跡の長さ四十余歩、広さは二十余歩....
牛捨場馬捨場」より 著者:喜田貞吉
れた牛や馬を拾得して、これを処理するの利益多き特権は、おのずからこの長吏法師等の断するところとなった。後世にいわゆるエタをチョウリ(長吏)もしくはチョウリンボ....
賤民概説」より 著者:喜田貞吉
。 朝廷の大官を始めとして、貴族等ひとり専横を極め、荘園の名の下に天下の田園を断して、国政を顧みず、上に見習う地方官は誅求を事として、私腹を肥すことのみに汲....
融和促進」より 著者:喜田貞吉
は自分の勢力にまかせて、その縄張り内にできた死牛馬を独占して、皮革その他の利益を断し、他の落伍者仲間には触らせないようにしました。これがために物質上の利益を得....