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姓
「姓〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す
姓の前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い：新字新仮名]
「開化の良人」より 著者:芥川竜之介
立てていたのでは、とても際限がありませんが、中でも一番嬉しそうだったのは、彼が五
姓田芳梅《ごぜたほうばい》画伯に依頼して、細君の肖像画《しょうぞうが》を描《か》....
「河童」より 著者:芥川竜之介
本の一詩人のごときは死後の名声を軽蔑《けいべつ》しいたり。
問 君はその詩人の
姓名を知れりや？
答 予は不幸にも忘れたり。ただ彼の好んで作れる十七字詩の一章....
「古千屋」より 著者:芥川竜之介
なかった。のみならず直孝を呼び寄せると、彼の耳へ口をつけるようにし、「その女の素
姓《すじょう》だけは検《しら》べておけよ」と小声に彼に命令した。
....
「或日の大石内蔵助」より 著者:芥川竜之介
すか。人情と云うものは、実に妙なものでございます。御一同の忠義に感じると、町人百
姓までそう云う真似がして見たくなるのでございましょう。これで、どのくらいじだらく....
「仙人」より 著者:芥川竜之介
御目見えだと思ったせいか、紋附《もんつき》の羽織を着ていますが、見た所はただの百
姓と少しも違った容子《ようす》はありません。それが返って案外だったのでしょう。医....
「侏儒の言葉」より 著者:芥川竜之介
、静かに傾聴するばかりだった。その内に船は岸に泊した。船中の客は別れるのに臨んで
姓名を告げるのを例としていた。書生は始めて益軒を知り、この一代の大儒の前に忸怩《....
「忠義」より 著者:芥川竜之介
、八幡大菩薩に、神酒《みき》を備えるのが慣例になっている。ところが、その日は、小
姓《こしょう》の手から神酒《みき》を入れた瓶子《へいし》を二つ、三宝《さんぼう》....
「さまよえる猶太人」より 著者:芥川竜之介
を」、パリサイの徒と祭司《さいし》とに守られながら、十字架《くるす》を背にした百
姓の後について、よろめき、歩いて来た。肩には、紫の衣がかかっている。額《ひたい》....
「剛才人と柔才人と」より 著者:芥川竜之介
ケンツクを食わせる勢を見、少からず驚嘆しました。実際その時の佐佐木君の勢は君と同
姓の蒙古王の子孫かと思う位だったのです。小島（湯河原にて）....
「初雪」より 著者:秋田滋
味がもてるものだと云うことが解った。 夏だったので、彼女はよく野良へ行って、百
姓が作物を穫っているのを見た。明るい陽ざしを浴びていると、彼女の心もやっぱり浮き....
「良夜」より 著者:饗庭篁村
思いて答えたり。巡査は予の面を一種の眼光をもって打眺め、「そも御身は何処の者にて
姓名は何と言わるる」と言い言いなお身体容貌を眺め下したり。「何のために宿所
姓名を....
「ファラデーの伝」より 著者:愛知敬一
七五六年にエリザベス・ジーンという女と結婚して、十人の子を挙げた。その子供等は百
姓だの、店主だの、商人だのになったが、その三番目のミケルが同九一年に、末子のマー....
「スリーピー・ホローの伝説」より 著者:アーヴィングワシントン
あいだスリーピー・ホロー（まどろみの窪）という名で知られていた。そして、そこの百
姓息子は、この近在のどこへ行ってもスリーピー・ホローの若衆と呼ばれていた。眠気を....
「親ごころ」より 著者:秋田滋
な小さな家が一軒、道のほとりにたっていた。彼はむかしその家に住んでいた。土地の百
姓のむすめを妻に迎えると、この男は車大工を稼業にして暮しをたてていた。夫婦そろっ....
「三人の百姓」より 著者:秋田雨雀
昔、ある北の国の山奥に一つの村がありました。その村に伊作、多助、太郎右衛門という三人の百
姓がありました。三人の百
姓は少しばかりの田を耕しながら、その合間に炭を焼いて三里....