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「宗教〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す

宗教の前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い：新字新仮名]
「河童」より 著者:芥川竜之介
。 「とにかく我々河童以外の何ものかの力を信ずることですね。」 一四 僕に宗教というものを思い出させたのはこういうマッグの言葉です。僕はもちろん物質主義者....
「彼　第二」より 著者:芥川竜之介
。 「それから彼女には情人《じょうじん》だろう。」 「うん、情人、……まだある。宗教上の無神論者、哲学上の物質主義者……」 夜更《よふ》けの往来は靄《もや》と....
「侏儒の言葉」より 著者:芥川竜之介
たりするのは食慾も死よりは強い証拠である。食慾の外にも数え挙げれば、愛国心とか、宗教的感激とか、人道的精神とか、利慾とか、名誉心とか、犯罪的本能とか――まだ死よ....
「忠義」より 著者:芥川竜之介
理《しゅり》は、殿中で、何の恩怨《おんえん》もない。肥後国熊本の城主、細川越中守宗教《ほそかわえっちゅうのかみむねのり》を殺害《せつがい》した。その顛末《てんま....
「さまよえる猶太人」より 著者:芥川竜之介
と書いてあるが、その問答を見ると、最初の部分は、ただ昔あった事実を尋ねただけで、宗教上の問題には、ほとんど一つも触れていない。 それがウルスラ上人と一万一千の....
「或る女」より 著者:有島武郎
る涙ぐましい感じをじっとこらえて、定子に会いに行かずにいるのも、そうする事が何か宗教上の願がけで、倉地の愛をつなぎとめる禁厭《まじない》のように思えるからしてい....
「広津氏に答う」より 著者:有島武郎
いでも知れきった事実である。その事実は芸術に限られたことでもない。政治の上にも、宗教の上にも、その他人間生活のすべての諸相の上にかかる普遍的な要素は、多いか少な....
「惜みなく愛は奪う」より 著者:有島武郎
の多くを尊く拾い上げたい。私は近頃或る尊敬すべき老学者の感想を読んだが、その中に宗教に身をおいたものが、それを捨てるというようなことをするのは、如何にその人の性....
「クララの出家」より 著者:有島武郎
れる。堂母の壁画にあるような天国に連れて行ってくれるからいいとそう思った。色々な宗教画がある度に自分の行きたい所は何所だろうと思いながら注意した。その中にクララ....
「『聖書』の権威」より 著者:有島武郎
ものは大きな芸術です。然し聖書の内容は畢竟凡ての芸術以上に私を動かします。芸術と宗教とを併説する私の態度が間違って居るのか、聖書を一箇の芸術とのみ見得ない私が間....
「宇宙の始まり」より 著者:アレニウススヴァンテ
いては更に後に述べる）。 上記の諸例から知らるるように、宇宙構成の原始的観念は宗教的の観念と密接に結合されている。野蛮人は、何でも動くもの、また何かの作用を及....
「霊訓」より 著者:浅野和三郎
第四章 各種の霊媒能力 第五章 幽明交通と環境 第六章 夫婦関係 第七章 真の宗教 第八章 神霊主義 第九章 啓示の真意義 第十章 進歩的啓示 第十一章 審神....
「活動写真」より 著者:淡島寒月
ったのであった。 要するに物質的の進歩が、精神的に何んの効果も齎らさないという宗教的の画面に写し出されたものであったが、私の見たのはそれ以外に何か暗示を与えら....
「歯車」より 著者:芥川竜之介
外に客もないらしかった。僕は電燈の光の中に書棚の間をさまよって行った。それから「宗教」と云う札を掲げた書棚の前に足を休め、緑いろの表紙をした一冊の本へ目を通した....
「ファラデーの伝」より 著者:愛知敬一
らしい。ニュートンやカントはそれを考えたのであるが。ファラデーのやり方は、科学と宗教との間に判然と境界を立てて別物にして。 ファラデーの態度をチンダルが鋭く批....