家言[語句情報] » 家言

「家言〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す

家言の前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い：新字新仮名]
「古典風」より 著者:太宰治
見えた。ロオマ一ばんの貝殻蒐集家として知られていた。黒薔薇《くろばら》栽培にも一家言を持っていた。王位についてみても、かれには何だか居心地のわるい思いであった。....
「真景累ヶ淵」より 著者:三遊亭円朝
て見ると帳面ぐらいはつけ、算盤《そろばん》も遣り調法でべんちゃらの男で、百姓を武家言葉で嚇《おど》しますから用が足りる、黒の羽織なぞを貰い、一本｜帯《さ》して居....
「運命」より 著者:幸田露伴
の上六に、苦節、貞くすれば凶なり、とあるに本づくと雖も、口気おのずから是道衍の一家言なり。況んや易の貞凶の貞は、貞固の貞にあらずして、貞※の貞とするの説無きにあ....
「雪之丞変化」より 著者:三上於菟吉
駆けゆくお初の行手から、二人づれの、黒い影―― 「何じゃ！ 夜陰に？」 と、武家言葉が、とがめるのを、お初、 「おたすけ下さいまし、いま、あとから乱暴者が――....
「渋江抽斎」より 著者:森鴎外
は、今なお計画として保さんの意中にある。曰く本私刑史、曰く支那刑法史、曰く経子一家言、曰く周易一家言、曰く読書五十年、この五部の書が即ちこれである。就中読書五十....
「十二支考」より 著者:南方熊楠
の豊凶が知れるという説もあったそうだ。宋の※元英《ほうげんえい》の『談藪』には道家言う、鶏犬を先にして人を後にするは、賤者は生じやすく貴者は育しがたければなりと....
「大菩薩峠」より 著者:中里介山
普通、そのように思います――わたしは……」 と言って貴婦人は、常盤御前に対する一家言を、次の如くお雪ちゃんに向って語り出しました。 「御存じの通り、常盤御前は義....
「脱出と回帰」より 著者:中井正一
あると思っているもののことであるといっているのは、注意すべき言葉である。何でも一家言をもち、自信をもち、放言し、自分が行くところ可ならざるはない「器用人」だと思....
「芳川鎌子」より 著者:長谷川時雨
はいえ、事柄《ことがら》もむずかしかった。恋愛至上主義者も、この事件について、一家言《いっかげん》をたてるものも、家庭にあって、子女を前にしては、説が矛盾すると....
「つづれ烏羽玉」より 著者:林不忘
いかんものだぞ。 なるほど、書を読み眼を開いて大勢を観ずる者、誰しも一意向、一家言を有するのは当然だ。それによって討幕もよい。勤王《きんのう》も面白かろう。佐....
「真珠の首飾り」より 著者:神西清
しなえじゃ』とね。 ところが婦人れんになると、何につけてもめいめい小うるさい一家言をもちだすものだし、当のマーシェンカなどは、首飾りをもらってから、さめざめと....
「随筆　寄席囃子」より 著者:正岡容
別の親近の交わりがある。喜びとしないわけにはゆかない。 志ん生の噺にたいする一家言はなかなか鋭角的で、半歩も他に譲らないきびしいものをもっている。権門に降《く....
「好日」より 著者:三好十郎
うよ。仕方が無い。……言うからには正直に言う。ことわって置くが、勿論これは僕の一家言だ。つまり偏見だよ。自分では自分の言う事に間違いは無いと思うが、でも他の人が....
「チベット旅行記」より 著者:河口慧海
全く一夜に天上の宮殿をこの世界に移したかのように思われる。これは私が見た上での一家言でなくって、不風流なチベット人も十五日の供養は兜率天上弥勒の内縁に供養したそ....
「食道楽」より 著者:村井弦斎
らなければ親の役目が済まんでないか」と相《あい》も変らず奇矯《ききょう》なる一｜家言《かげん》。 第三百二十八 門前の人 主人の言葉奇なりといえども深く人生の....