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「寺中〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す

寺中の前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い：新字新仮名]
「人外魔境」より 著者:小栗虫太郎
ま《ミンチ・フツクツ》、｜おう、蓮芯の賓石よ《オムマニ・バートメ》、南無――と、寺中が総出のさわぎだった。探検隊がそれに相当の寄進をしたので、午後、隊のための祈....
「半七捕物帳」より 著者:岡本綺堂
、五寸で、俗に菅糸《すがいと》という極めて細いものであった。 女の住んでいない寺中《じちゅう》では、僧侶が針や鋏を持つことが無いとも云えない。その糸屑が庭さき....
「半七捕物帳」より 著者:岡本綺堂
後に、徳次は世田ヶ谷の北沢村へ出かけました。そこには森厳寺という寺があって、その寺中に淡島明神の社があります。その寺で淡島さま御夢想の名灸をすえるというので、江....
「半七捕物帳」より 著者:岡本綺堂
爺が汲んで出す番茶に喉を湿らせて、兼松は再び詮議にかかった。 「お前はゆうべ此の寺中に泊まったのか」 「いいえ、自分の寺へ帰りました」と、教重は答えた。「けさの....
「半七捕物帳」より 著者:岡本綺堂
樹が門を掩っていた。 往来の人や近所の者が五、六人たたずんで内を覗いていたが、寺中はひっそりと鎮まっていた。門前の左手にある地蔵堂は、寺社方の注意か、寺の遠慮....
「中国怪奇小説集」より 著者:岡本綺堂
、さながらまことの龍のわだかまっているようにも眺められた。 長慶の初年に、その寺中に住む人で毎夜門外の宿舎に眠るものがあった。彼はある夜、寺の西の軒から一つの....
「中国怪奇小説集」より 著者:岡本綺堂
っ時の後に攻め破られた。 僧らもあわてて逃げ惑ったが、もう遅かった。城中の人と寺中の僧と、死んだ者の数はかの神の告げに符合していた。講師も身を全うすることが出....
「中国怪奇小説集」より 著者:岡本綺堂
いでになります。あなたもずいぶん薄情なかたでございますね」 否応いわさずに彼を寺中へ引き入れて、西廊の薄暗い一室へ連れ込むと、そこには麗卿が待ち受けていて、こ....
「死者の書」より 著者:折口信夫
ねばならぬと思った。其で、今日昼の程、奈良へ向って、早使いを出して、郎女の姿が、寺中に現れたゆくたてを、仔細に告げてやったのである。 其と共に姫の身は、此｜庵室....
「世界怪談名作集」より 著者:岡本綺堂
旅棺が置いてあった。旅棺というのは、旅さきで死んだ人を棺に蔵めたままで、どこかの寺中にあずけておいて、ある時期を待って故郷へ持ち帰って、初めて葬を営むのである。....
「映画の普及力とは」より 著者:伊丹万作
はある。なぜこんなことを知つているかというと、私は映写室を探して迷宮のような本願寺中をさまよい歩いたのである。 こんな所にトーキーの映写室くらいあつても我々の....
「山吹」より 著者:泉鏡花
て、……樹は若えがよく咲きました。満開だ。――一軒の門にこのくらい咲いた家は修善寺中に見当らねえだよ。――これを視めるのは無銭だ。酒は高価え、いや、しかし、見事....
「法隆寺再建非再建論の回顧」より 著者:喜田貞吉
かくて明治三十八年に至り、建築学専攻の工学士関野貞君によって、かの有名なる「法隆寺中門塔婆金堂非再建論」が、極めて精緻なる研究を以て建築雑誌及び史学雑誌上に発表....
「チベット旅行記」より 著者:河口慧海
たものであります。その執法僧官はどこから出て来るかといいますと、レブンという三大寺中の一番大きな寺から、一年交代で二人ずつ出て来るです。これはシャーゴというて、....
「俗法師考」より 著者:喜田貞吉
」とある。 これを要するに陰陽師といい、ハカセといい、万歳といい、院内といい、寺中といい、算所といい、あるいは単に太夫といい、唱門師といっても、この徒の生活状....