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「屎〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す

屎の前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い:新字新仮名]
真景累ヶ淵」より 著者:三遊亭円朝
行《ゆ》く処も無い新五郎、エヽ毒喰わば皿まで舐《ねぶ》れ、もう是までというので、《くそ》やけになる。若い中《うち》にはあることで、新五郎は暗《やみ》に紛れてこ....
業平文治漂流奇談」より 著者:三遊亭円朝
いと云っているんでしょう」 戊「なアに、そうじゃありません、小児《あかんぼ》の《うんこ》を流したんだって」 乙「へーそうですか」 癸「なに、そうじゃあり....
草枕」より 著者:夏目漱石
られよう」 「勝手にしろ、口の減《へ》らねえ餓鬼《がき》だ」 「咄《とつ》この乾※《かんしけつ》」 「何だと?」 青い頭はすでに暖簾《のれん》をくぐって、春....
聖アレキセイ寺院の惨劇」より 著者:小栗虫太郎
ある声で姉を呼び、少しも動じた気色を見せない。 姉のジナイーダは寝台の下にある瓶を布片で覆うてから、悠然と上って来たが、二七、八になるらしい彼女の神々しい美....
菊模様皿山奇談」より 著者:三遊亭円朝
トンと落ち、 喜「あ痛いやい……」 甲「不礼至極な奴だ、人が酒を飲んでいる所へ、草履を投込むとは何の事だ」 と云いながら二つ三つ喜六の頭を打つ喜六は頭を押え....
夜明け前」より 著者:島崎藤村
尽き矢は折れてもなおも屈せずに最後の抵抗を試みようとするかのように、自分で自分のをつかんでいて、それを格子の内から投げてよこした。庄助の方へも、勝之助の方へも....
みみずのたはこと」より 著者:徳冨健次郎
恨めしげな苦情声であった。大君の御膝下、日本の中枢と威張る東京人も、子供の様に尿のあと始末をしてもらうので、田舎の保姆の来ようが遅いと、斯様に困ってじれ給うの....
神話と地球物理学」より 著者:寺田寅彦
震を思わせる。「勝ちさびに天照大御神の営田の畔離ち溝埋め、また大嘗きこしめす殿にまり散らしき」というのも噴火による降砂降灰の災害を暗示するようにも見られる。「....
高浜虚子著『鶏頭』序」より 著者:夏目漱石
しん》全国|悉《ことごと》く其事件になり切って仕舞《しま》う。普通の人間の様に行走尿《こうしそうにょう》の用は足して居るが、用を足して居るか、居らぬか気が付か....
貧乏」より 著者:幸田露伴
層くさくどこへ行っても金金と吐しゃあがってピリついてるが、おれの眼で見りゃあ狗のより金はたくさんにころがってらア。ただ狗のを拾う気になって手を出しゃあ攫取り....
生活と一枚の宗教」より 著者:倉田百三
でも、植物でも、こういうものでもみなこれが如来であります。「仏とはなんぞや」「乾※」かわいた馬糞であると答えた禅宗の坊さんがあったはずであります。「仏とは何で....
荘子」より 著者:岡本かの子
「道」の無いところはないのだ。「道」は螻蟻にもある。※稗にもある。瓦甓にもある。尿にもある。と仕舞いにはごろりと身を横たえて俺は斯して居ても「無為自然の道」を....
式部小路」より 著者:泉鏡花
さ加減ッたらなかったそうで。 その店請というのは、何ですよ。兜町の裏にまだ犬のがあろうという横町の貧乏床で、稲荷の紋三郎てッて、これがね、仕事をなまけるのと....
チベット旅行記」より 著者:河口慧海
喰いますけれども古いのは喰わない。だから古い奴が沢山残って行く勘定になるのです。尿が沢山ある道の傍に井があってその井から水を汲み出して呑むというのですから、随....
古事記」より 著者:太安万侶
氣になりました。その嘔吐《へど》でできた神の名はカナヤマ彦の神とカナヤマ姫の神、《くそ》でできた神の名はハニヤス彦の神とハニヤス姫の神、小便でできた神の名はミ....