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「御産〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す

御産の前後の文節・文章を表示しています。該当する13件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い：新字新仮名]
「道草」より 著者:夏目漱石
どこかに何時でも仮装に近い弱点があるのを細君は能《よ》く承知していた。 「どうせ御産で死んでしまうんだから構やしない」 彼女は健三に聞えよがしに呟《つぶ》やい....
「家」より 著者:島崎藤村
見せて、互に顔を見合せた。 「今年は私も三十三の厄年です……ひょっとすると今度の御産では、正太さんの後を追うかも知れない……」 心細そうに言って、お雪は二階の....
「夢殿」より 著者:楠山正雄
お生みおとしになりました。召使いの女官たちは大さわぎをして、赤さんの皇子を抱いて御産屋へお連れしますと、御殿の中は急に金色の光でかっと明るくなりました。そして皇....
「志士と経済」より 著者:服部之総
はば、屹度《きっと》閉密に相働き申すべき人物に御座候。同人は是れ迄薩州長州両国の御産物交易の御取次に携り候正直なる者に御座候。」 第四に、火薬類も存分に仕入....
「古事記」より 著者:武田祐吉
る。 天地初發之時、於高天原成神名、天之御中主神、訓高下天云阿麻、下效此。次高御産巣日神、次神産巣日神。此三柱神者、並獨神成坐而、隱身也。次國稚如浮脂而、久羅....
「私本太平記」より 著者:吉川英治
で、鎌倉が知っただけでも、これで数回なのである。 しかも、いっこうに、 中宮御産気 とは聞えて来ない。 いや御妊娠のもようだに窺われないのに、年々の大祈....
「私本太平記」より 著者:吉川英治
各※。……倉奉行はちと職ちがいだが、凡事ではないらしい」 ここには、さきに宮中御産祈祷の件で、その真相調べのため、鎌倉から派遣されていた武者所の雑賀隼人、長井....
「私本太平記」より 著者:吉川英治
ら高徳の聞えはあって、後醍醐に瑜伽灌頂の法をさずけ、元弘の元年には、例の“中宮｜御産の祈祷”と称し、北条調伏の呪いを行ったかどで、硫黄島流しとなった豪僧なのだ。....
「随筆　新平家」より 著者:吉川英治
自分の運命をそうしてしまった。（昭和二十七年 晩秋 軽井沢にて） この第九巻「御産の巻」は、ごさんの巻と読んでいただきたい。現代読みでは当然、おさんの巻と読む....
「山の人生」より 著者:柳田国男
昔話に化し去らんとしているが、秩父の三峯山では今もって厳重の作法があって、これを御産立の神事というそうである。『三峯山誌』の記するところによれば、御眷属子を産ま....
「木綿以前の事」より 著者:柳田国男
て最も痛切なる内容を有つ日本語の一つであった。農夫の立場から見れば、嫁取・聟入・御産・元服・節季・正月などという語と同じ程度に、胸の轟きなしには用いることのでき....
「こども風土記」より 著者:柳田国男
ラ、海を渡って筑前の大島でネンガラ、これも遊びかたは同じだが、注意すべきことには御産のあった家の前で、子どもがこの木を組んで産屋というものを立てるという。しかし....
「俗法師考」より 著者:喜田貞吉
条。産所村と『音曲道智編』にある。人形芝居で有名なところ。 伊予 温泉郡｜味生村御産所、これははたしていわゆるサンジョか否か疑わしいが、名前の類似から試みに掲げ....