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「御霊〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す

御霊の前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い：新字新仮名]
「右門捕物帖」より 著者:佐々木味津三
と口にいったら、芝のあの三縁山へお成りになって、そこに祭られてある台徳院殿さまの御霊屋《みたまや》に、ぺこりとひとつ将軍家がおつむりをお下げになるだけのことです....
「白蟻」より 著者:小栗虫太郎
この樹立の中にまいりますのを、大変お嫌いになりまして、毎朝｜行《ぎょう》をなさる御霊《みたま》所の中にも、私だけは穢《けが》れたものとして入れようとはなさいませ....
「わが町」より 著者:織田作之助
だけに一そう凄みがあった。 ところが、それから半月ばかり経ったある夜のことだ。御霊の文学座へ太夫を送って帰り途、平野町の夜店で孫の玩具を買うて、横堀伝いに、た....
「大切な雰囲気」より 著者:小出楢重
た。 偶然にも平野町へ来ると六の日とみえて、ここも夜店で賑わっていた。平野町は御霊神社をめぐる古来有名な夜店である。新旧二つの夜店が十文字に交叉するということ....
「霊界通信　小桜姫物語」より 著者:浅野和三郎
角して居る中に、指導役のお爺さんから御注意がありました。―― 『現界ではいよいよ御霊鎮めの儀に取りかかった。そなたはすぐにその準備にかかるように……。』 私の....
「水の女」より 著者:折口信夫
と、鎮花祭の後すぐに続く卯月八日の花祭り、五月に入っての端午の節供や田植えから、御霊・祇園の両祭会・夏神楽までも籠めて、最後に大祓え・盂蘭盆までに跨っている。夏....
「赤格子九郎右衛門」より 著者:国枝史郎
行って一月余りも経ちました。其の時、全然同じ一手段で夫れも立派な旗本が一人、芝の御霊屋の華表側で切り仆されたではありませんか。 そうして矢張り切手の侍は何処へ....
「多神教」より 著者:泉鏡花
は思いません。 神職 や、この邪を、この汚を、おとりいれにあい成りまするか。その御霊、御魂、御神体は、いかなる、いずれより、天降らせます。…… 媛神 石垣を堅め....
「勧善懲悪」より 著者:織田作之助
なかったらしい。 お前が大阪から姿を消してしまってから二年ばかり経ったある日、御霊神社の前を歩いていると、薄汚い男がチラシをくれようとした。 どうせ文楽の広....
「オシラ神に関する二三の臆説」より 著者:喜田貞吉
少女の玩弄物に遺されたのではあるまいか。その流行当時にこれを岐神といい、あるいは御霊といったというのは、志多羅神のはやった時に、あるいはこれを小藺笠神といい、あ....
「わが町」より 著者:織田作之助
だけに一そう凄みがあった。 ところが、それから半月ばかり経ったある夜のことだ。御霊の文楽座へ大夫を送って帰り途、平野町の夜店で孫の玩具を買うて、横堀伝いに、た....
「エタに対する圧迫の沿革」より 著者:喜田貞吉
、仏教家並びに両部神道家の忌むところとなった為である。されば一方では、武家が祇園御霊会の神輿を舁かしめ、堂上家がエタに飲料水の井戸を掘らしめて、あえて不思議とし....
「「エタ」名義考」より 著者:喜田貞吉
える「穢多」は井戸掘り人足であった。また貞治四年「師茂記」に見える「穢多」は祇園御霊会の駕輿丁であった。文安の「※嚢抄」に見える「エッタ」は河原の者と云っておっ....
「旃陀羅考」より 著者:喜田貞吉
た事が知られるのである。「師茂記」貞治四年六月十四日の条に、武家の沙汰として祇園御霊会の神輿を穢多に舁かしめたとある穢多は、無論同社の犬神人たる坂の者を云ったも....
「俗法師考」より 著者:喜田貞吉
く所以であると信ずるからである。同君の所説は大要次の通りである。 京都には上の御霊の鳥居の脇に唱門師村という一廓があって、宝永二年の序のある『山城名勝志』には....