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「持主〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す

持主の前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い：新字新仮名]
「文章」より 著者:芥川竜之介
ちひげ》の短い、まろまろと顋《あご》の二重になった、愛敬《あいきょう》のある顔の持主である。 「これは本多少佐の履歴書だそうです。科長から今堀川教官へお渡しして....
「伝吉の敵打ち」より 著者:芥川竜之介
榾明《ほたあか》りに照された壁の上に大きい影が一つ映《うつ》っていた。しかし影の持主は覗《のぞ》いている角度の関係上、どうしても見ることは出来なかった。ただその....
「素戔嗚尊」より 著者:芥川竜之介
始めたので、とり敢えず話題を開拓すべく、目前の馬を指さしながら、 「好い馬だな。持主は誰だい。」と、まず声をかけた。すると意外にも若者は得意らしい眼を挙げて、 ....
「星座」より 著者:有島武郎
け》に浴漕に浸っているままで大声に情婦を呼びたてる。そして聞き慣れない美しい声の持主というのはジロンド党員の陰謀を密告するために、わざわざカンヌから彼を訪れたの....
「惜みなく愛は奪う」より 著者:有島武郎
私を見出したお前は先ず失望するに違いない、私はお前が夢想していたような立派な姿の持主ではないから。お前が外部的に教え込まれている理想の物指にあてはめて見ると、私....
「宇宙の始まり」より 著者:アレニウススヴァンテ
さだかには知り難し。 農夫は心して土地の仕切り定めぬ、 さなくば光や空気と同じく持主は定め難からん。 今はこの土も鋤鍬の責苦のみか 人はその臓腑の奥までも掻きさ....
「草迷宮」より 著者:泉鏡花
どに若え方は喜ばっしゃる。」 十八 「――（この上誰か、この手毬の持主に逢えるとなれば、爺さん、私は本望だ、野山に起臥して旅をするのもそのためだ。....
「妖僧記」より 著者:泉鏡花
人が腰掛けて憩うが如く、乞食僧にありては、杖が鼻の椅子なりけり。 奇絶なる鼻の持主は、乞丐の徒には相違なきも、強ち人の憐愍を乞わず、かつて米銭の恵与を強いしこ....
「革鞄の怪」より 著者:泉鏡花
局へ転任となって、その任に趣く途中だと云う。――それにいささか疑はない。 が、持主でない。その革鞄である。 三 這奴、窓硝子の小春日の日向にし....
「犬」より 著者:アンドレーエフレオニード・ニコラーエヴィチ
た庭を見出して居る。その内春になった。春と共に静かであった別荘に賑が来た。別荘の持主は都会から引越して来た。その人々は大人も子供も大人になり掛かった子供も、皆空....
「政談十二社」より 著者:泉鏡花
、一たび口を出でて、唇を垂れ蔽える鼻に入ってやがて他の耳に来るならずや。異様なる持主は、その鼻を真俯向けに、長やかなる顔を薄暗がりの中に据え、一道の臭気を放って....
「黒百合」より 著者:泉鏡花
うよう竹町の路地の角に、黒板塀に附着けて売物という札を貼ってあった、屋台を一個、持主の慈悲で負けてもらって、それから小道具を買揃えて、いそいそ俵町に曳いて帰ると....
「化鳥」より 著者:泉鏡花
防の下の石垣の中ほどに、置物のようになって、畏って、猿が居る。 この猿は、誰が持主というのでもない。細引の麻縄で棒杭に結えつけてあるので、あの、湿地茸が、腰弁....
「幸福のうわおいぐつ」より 著者:アンデルセンハンス・クリスチャン
すぐ門口にころがっているから。」 正直な夜番は、ベルをならして、うわおいぐつを持主にわたそうとおもいました。二階にはまだあかりがついていました。けれど、うちの....
「瓜の涙」より 著者:泉鏡花
、並木の清水と言うのであるが、これは路傍に自から湧いて流るるのでなく、人が囲った持主があって、清水茶屋と言う茶店が一軒、田畝の土手上に廂を構えた、本家は別の、出....