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「教徒〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す

教徒の前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い：新字新仮名]
「第四の夫から」より 著者:芥川竜之介
婚の形式はただ便宜《べんぎ》に拠《よ》ったものである。一夫一妻の基督《キリスト》教徒は必ずしも異教徒たる僕等よりも道徳の高い人間ではない。のみならず事実上の一妻....
「黒衣聖母」より 著者:芥川竜之介
た。 麻利耶観音と称するのは、切支丹宗門《きりしたんしゅうもん》禁制時代の天主教徒《てんしゅきょうと》が、屡《しばしば》聖母《せいぼ》麻利耶の代りに礼拝《らい....
「るしへる」より 著者:芥川竜之介
あん》なるものの著した書物である。巴※※は当初｜南蛮寺《なんばんじ》に住した天主教徒であったが、その後何かの事情から、｜DS 如来《でうすにょらい》を捨てて仏門....
「少年」より 著者:芥川竜之介
大勢の小天使は宣教師のまわりに読書の平安を護《まも》っている。勿論《もちろん》異教徒たる乗客の中には一人も小天使の見えるものはいない。しかし五六人の小天使は鍔《....
「侏儒の言葉」より 著者:芥川竜之介
わたしはまだ残念ながら、そう云う詩人の地上楽園に住みたいと思った覚えはない。基督教徒《キリストきょうと》の地上楽園は畢竟《ひっきょう》退屈なるパノラマである。黄....
「さまよえる猶太人」より 著者:芥川竜之介
ては、今ここに叙説《じょせつ》している暇《いとま》がない。ただそれは、当時の天主教徒の一人が伝聞した所を、そのまま当時の口語で書き留めて置いた簡単な覚え書だと云....
「誘惑」より 著者:芥川竜之介
１ 天主教徒《てんしゅきょうと》の古暦《ふるごよみ》の一枚、その上に見えるのはこう云う文....
「或る女」より 著者:有島武郎
記者という名を博してめでたく凱旋《がいせん》したのであった。そのころ女流キリスト教徒の先覚者として、キリスト教婦人同盟の副会長をしていた葉子の母は、木部の属して....
「或る女」より 著者:有島武郎
シアム座にウェルシ嬢の演じたトルストイの「復活」を見物しました。そこにはキリスト教徒として目をそむけなければならないような場面がないではなかったけれども、終わり....
「惜みなく愛は奪う」より 著者:有島武郎
調して説かれなければならないのだろう。神は嘗て犠牲を払い献身を敢えてしたか（基督教徒はここで基督の生涯を引照するだろう。然し基督の生涯が犠牲でも献身でもないこと....
「宇宙の始まり」より 著者:アレニウススヴァンテ
ある。すなわちそれは、少し違った形でユダヤ人によって採用され、従ってまたキリスト教徒に伝えられたからである。近代の研究において一般に認容されている宇宙創造伝説の....
「最終戦争論」より 著者:石原莞爾
は、日蓮聖人の教義が全面的に明らかになったときに大きな問題が起きて来たのです。仏教徒の中に仏滅の年代に対する疑問が出て来たのであります。これは大変なことで、日蓮....
「世界怪談名作集」より 著者:アンドレーエフレオニード・ニコラーエヴィチ
必要がないと思いましたからです。」と、ラザルスは平気で答えた。 「お前はクリスト教徒か。」 「いいえ。」 アウガスタスはさこそと言ったようにうなずいた。 「よ....
「歯車」より 著者:芥川竜之介
堕ちた一人に違いなかった。が、それだけに悪徳の話は愈僕を憂鬱にした。僕は一時的清教徒になり、それ等の女を嘲り出した。 「Ｓ子さんの唇を見給え。あれは何人もの接吻....
「ファラデーの伝」より 著者:愛知敬一
と関係をつけるのは間違っている。吾等も新約聖書にあるだけ、すなわち初期のキリスト教徒の信じただけを信ずべきであると説いた。グラスと婿のサンデマンとがこの教旨を諸....