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日本人
「日本人〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す
日本人の前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い：新字新仮名]
「影」より 著者:芥川竜之介
断乎《だんこ》たる処置に出でられざるは……されば夫人は旧日の情夫と共に、日夜……
日本人にして且｜珈琲店《コーヒーてん》の給仕女たりし房子《ふさこ》夫人が、……支....
「開化の良人」より 著者:芥川竜之介
のを見て、あの口の悪いメリメと云うやつは、側にいたデュマか誰かに「おい、誰が一体
日本人をあんな途方《とほう》もなく長い刀に縛《しば》りつけたのだろう。」と云った....
「神神の微笑」より 著者:芥川竜之介
慈大悲の泥烏須如来《デウスにょらい》！ 邪宗《じゃしゅう》に惑溺《わくでき》した
日本人は波羅葦増《はらいそ》（天界《てんがい》）の荘厳《しょうごん》を拝する事も....
「河童」より 著者:芥川竜之介
らいですから、もちろん自殺したのではありません。」
第四の龕の中の半身像は我々
日本人のひとりです。僕はこの
日本人の顔を見た時、さすがに懐《なつか》しさを感じま....
「片恋」より 著者:芥川竜之介
ざ》か常盤座《ときわざ》の馬の足だと思うだろう。ところがそうじゃない。そもそも、
日本人だと思うのが間違いなんだ。毛唐《けとう》の役者でね。何でも半道《はんどう》....
「奇遇」より 著者:芥川竜之介
輯者 （気がなさそうに）そんな本が何冊もあるのですか？
小説家 存外ありますよ。
日本人が書いたのでは、七十八日遊記、支那文明記、支那漫遊記、支那仏教遺物、支那風....
「奇怪な再会」より 著者:芥川竜之介
三度｜頭《かしら》を振った。
「私は昔の※蓮《けいれん》じゃない。今はお蓮と云う
日本人《にほんじん》だもの。金《きん》さんも会いに来ない筈だ。けれども金さんさえ....
「湖南の扇」より 著者:芥川竜之介
がら、やはり人波の去来する埠頭の前後を眺めまわした。そこには肝腎のＢさんは勿論、
日本人は一人も見当らなかった。しかし僕は桟橋の向うに、――枝のつまった葉柳の下に....
「首が落ちた話」より 著者:芥川竜之介
まで戦に来て、しかも犬のように訳もなく殺されてしまう。それには第一に、私を斬った
日本人が憎い。その次には私たちを偵察に出した、私の隊の上官が憎い。最後にこんな戦....
「お時儀」より 著者:芥川竜之介
パンは通りがかりのサラア・ベルナアルへ傍若無人《ぼうじゃくぶじん》の接吻をした。
日本人に生れた保吉はまさか接吻はしないかも知れないけれどもいきなり舌を出すとか、....
「おしの」より 著者:芥川竜之介
いる。
堂内は勿論ひっそりしている。神父はいつまでも身動きをしない。
そこへ
日本人の女が一人、静かに堂内へはいって来た。紋《もん》を染めた古帷子《ふるかたび....
「侏儒の言葉」より 著者:芥川竜之介
こまれなければ、どちらがほんとうの「正義の敵」だか、滅多に判然したためしはない。
日本人の労働者は単に
日本人と生まれたが故に、パナマから退去を命ぜられた。これは正....
「馬の脚」より 著者:芥川竜之介
っぽん》三菱公司《みつびしこうし》の忍野半三郎」と答えたのである。
「おや、君は
日本人ですか？」
やっと目を挙げた支那人はやはり驚いたようにこう言った。年とっ....
「さまよえる猶太人」より 著者:芥川竜之介
いた日本を、その彼が訪れなかったと云う筈はない。更に平凡な云い方をすれば、当時の
日本人にも、すでに彼に関する伝説が、「ぎやまん」や羅面琴《らべいか》と同じように....
「アグニの神」より 著者:芥川竜之介
二 その日のかれこれ同じ時刻に、この家の外を通りかかった、年の若い一人の
日本人があります。それがどう思ったのか、二階の窓から顔を出した支那人の女の子を一....