» 

「架〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す

架の前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い:新字新仮名]
」より 著者:芥川竜之介
霧雨《きりさめ》になって、降って来はしないかとも思われる。その退屈な空の下で、高《こうか》鉄道を汽車が通る。被服廠《ひふくしょう》へ通う荷馬車が通る。店の戸が....
報恩記」より 著者:芥川竜之介
しそれには生死を問わず、他言《たごん》しない約束が必要です。あなたはその胸の十字《くるす》に懸けても、きっと約束を守りますか? いや、――失礼は赦《ゆる》して....
神神の微笑」より 著者:芥川竜之介
時から、一命はあなたに奉って居ります。ですから、どんな難儀に遇《あ》っても、十字の御威光を輝かせるためには、一歩も怯《ひる》まずに進んで参りました。これは勿論....
河童」より 著者:芥川竜之介
る河童へ Quax, quax と声をかけました。するとどこからか河童が二匹、担《たんか》を持って歩いてきました。僕はこの担にのせられたまま、大勢の河童の群....
子供の病気」より 著者:芥川竜之介
そう》の気だった。しかし旭窓《きょくそう》だの夢窓《むそう》だのと云うのは全然|空《かくう》の人物らしかった。そう云えば確《たし》か講釈師に南窓《なんそう》と....
黒衣聖母」より 著者:芥川竜之介
たん》を刻んだ、一尺ばかりの立像である。のみならず頸《くび》のまわりへ懸けた十字形《じゅうじかがた》の瓔珞《ようらく》も、金と青貝とを象嵌《ぞうがん》した、極....
松江印象記」より 著者:芥川竜之介
一 松江へ来て、まず自分の心をひいたものは、この市《まち》を縦横《じゅうおう》に貫いている川の水とその川の上に《か》けられた多くの木造の橋とであった。河流の多い都市はひとり松江のみではない....
年末の一日」より 著者:芥川竜之介
裾《すそ》の障子には竹の影もちらちら映っていた。僕は思い切って起き上り、一まず後《こうか》へ小便をしに行った。近頃この位小便から水蒸気の盛んに立ったことはなか....
おぎん」より 著者:芥川竜之介
まし》くまします童女さんた・まりあ様」が、自然と身ごもった事を信じている。「十字《くるす》に懸《かか》り死し給い、石の御棺《ぎょかん》に納められ給い、」大地の....
おしの」より 著者:芥川竜之介
》ければ、主人の病もまた退き易い。現にカテキスタのフヮビアンなどはそのために十字《じゅうじか》を拝するようになった。この女をここへ遣《つか》わされたのもあるい....
蜃気楼」より 著者:芥川竜之介
それへこの札をつけてさ。――ほれ、ここに釘《くぎ》が打ってある。これはもとは十字《じゅうじか》の形をしていたんだな。」 僕等はもうその時には別荘らしい篠垣《....
侏儒の言葉」より 著者:芥川竜之介
である。 弱者とは友人を恐れぬ代りに、敵を恐れるものである。この故に又至る処に空の敵ばかり発見するものである。 S・Mの智慧 これは友人S・Mの....
忠義」より 著者:芥川竜之介
ことごと》に興奮した。隣屋敷まで聞えそうな声で、わめき立てた事も一再ではない。刀《かたなかけ》の刀に手のかかった事も、度々ある。そう云う時の彼はほとんど誰の眼....
さまよえる猶太人」より 著者:芥川竜之介
方」にさえ、その足跡を止めている。大名と呼ばれた封建時代の貴族たちが、黄金の十字《くるす》を胸に懸けて、パアテル・ノステルを口にした日本を、――貴族の夫人たち....
歯車」より 著者:芥川竜之介
るらしかった。僕は機械的にしゃべっているうちにだんだん病的な破壊慾を感じ、堯舜を空の人物にしたのは勿論、「春秋」の著者もずっと後の漢代の人だったことを話し出し....