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「沐浴〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す

沐浴の前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い：新字新仮名]
「広津氏に答う」より 著者:有島武郎
ることを発見した者は、たといどれほど自分が拠《よ》ってもって生活した生活の利点に沐浴《もくよく》しているとしても、新しい文化の建立に対する指導者、教育者をもって....
「恩讐の彼方に」より 著者:菊池寛
人は、市九郎の姿を指しながら嗤った。 が、市九郎は屈しなかった。山国川の清流に沐浴して、観世音菩薩を祈りながら、渾身の力を籠めて第一の槌を下した。 それに応....
「出家とその弟子」より 著者:倉田百三
唯円 塵一つ落ちてはおりませぬ。 親鸞 わしのからだは清潔だね。 勝信 昨日、御沐浴あそばされました。 親鸞 弟子たちを呼んでおくれ。皆呼んでおくれ。わしが暇乞....
「薬草取」より 著者:泉鏡花
茂った空地沢山な、人通りのない処を、その薬師堂へ参ったですが。 朝の内に月代、沐浴なんかして、家を出たのは正午過だったけれども、何時頃薬師堂へ参詣して、何処を....
「めでたき風景」より 著者:小出楢重
み迷うのであります。 昔の名工の話などにはしばしば、仕事のうちは女をつつしみ、沐浴して神に祈るようでありますが、まったくその仕上げについて一生懸命であればある....
「南地心中」より 著者:泉鏡花
ぬ。ただその上下を装束くにも、支度の夜は丑満頃より、女紅場に顔を揃えて一人々々｜沐浴をするが、雪の膚も、白脛も、その湯は一人ずつ紅を流し、白粉を汲替える。髪を洗....
「霊界通信　小桜姫物語」より 著者:浅野和三郎
神を打ち込むのでございます。もとより肉体はないのですから、現世で行るような、斎戒沐浴は致しませぬ。ただ斎戒沐浴をしたと同一の浄らかな気持になればよいのでございま....
「水の女」より 著者:折口信夫
坐して、石川渡り、阪の上に至り留り、此処と申しき。その時、其津の水沼於而、御身｜沐浴ぎ坐しき。故、国造の神吉事奏して朝廷に参向ふ時、其水沼｜出而用ゐ初むるなり。....
「郷介法師」より 著者:国枝史郎
り上り踴り上り最所治部は狂人のように叫んだものである。 ６ 郷介が最所家を逐転沐浴し、討手の来るのを待ち受けた。討手の大将は椎名金之丞と云って、情を知らぬ武士....
「可能性の文学」より 著者:織田作之助
れは文学の神様のものだから襟を正して読め、これは文学の神様を祀っている神主の斎戒沐浴小説だからせめてその真面目さを買って読め、と言われても、私は困るのである。考....
「大阪の可能性」より 著者:織田作之助
午前四時に起き、素足で火鉢もない部屋で小説を書くということであり、このような斎戒沐浴的文学修業は人を感激させるものだが、しかし、「暗夜行路」を筆写したり暗記した....
「褐色の求道」より 著者:岡本かの子
は断絶し、今はこの寺だけが遺身にのこっているわけである。少し離れて建っている斎戒沐浴のため使ったという浴堂のまわりに木の葉が佗しく掃き積っていた。 宗祖が東洋....
「ピストルの使い方」より 著者:泉鏡花
遍路芸人も、楽屋風呂はどうしても可厭だと云って、折たたみの風呂を持参で、奈落で、沐浴をするんだそうだっけ。血の池の行水だね、しかし白蓮華は丈高い。 すらりと目....
「チベット旅行記」より 著者:河口慧海
生れてから日に二度位ずつは身体の各部ことに頭へ余計バタを塗り付ける。それがバタで沐浴するというてもよい位です。 出産命名洗礼式 で三日目の命名式の日になる....
「西航日録」より 著者:井上円了
もインドよりも一層はなはだし。その一例に、チベット人は胎内を出でてより死するまで沐浴することなく、身体に垢の多きは多福の相なりという。これに加うるにチベット人は....