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相対する
「相対する〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す
相対するの前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い：新字新仮名]
「耽溺」より 著者:岩野泡鳴
父は帰って行った。 妻が痩せたのを連想するせいか、父も痩せていたようだし、今、
相対する母もまた頬が落ちている。僕は家族にパンを与えないで、自分ばかりが遊んでい....
「綺堂むかし語り」より 著者:岡本綺堂
いうのにもう眼が醒めた。よんどころなく煙草をくゆらしながら、襖にかいた墨絵の雁と
相対すること約半時間。おちこちに鶏が勇ましく啼いて、庭の流れに家鴨も啼いている。....
「白峰山脈縦断記」より 著者:小島烏水
鳥山の支峰の下で、河原から、赤石山脈の間の岳とは、真面に向き合っている。両山脈の
相対する間隔は、直径約一里もあろうか、間の岳の頂までは、この河原から一里半で達せ....
「愛と認識との出発」より 著者:倉田百三
じ屋根の下に住みながら、襁褓の間より親子として暮らしてきた者が隣人の関係において
相対することは至難である。いわんや親の方でかかる愛を理解しないときにはほとんど不....
「華々しき瞬間」より 著者:久坂葉子
妻たか子との夫婦生活にも苦悩がなくなっていた。阿難を常に思い浮べながら、たか子と
相対することに抵抗を感じなくなっていた。南原杉子は、蓬莱建介とも時々会った。そし....
「人生における離合について」より 著者:倉田百三
はやはり自分の運命が拙いのであって、人間が初めから別離の悲哀を思うて恐れをもって
相対することをすすめる気にはもちろんなれない。やはり自然に率直に朗らかに「求めよ....
「明治開化 安吾捕物」より 著者:坂口安吾
は珍しく祖父の居間へよびつけられた。一対の燭台をはさんで、この怖しい覆面の人物と
相対するのは、それだけでもすでに半ば喪失しかけているような心持であったが、彼女が....
「明治開化 安吾捕物」より 著者:坂口安吾
こまれた何物かを考えて、これをやっぱり墓場の対話とよぶべきであろうと考える。あの
相対する人の薄笑いをはいでみると、その下には、どうしても死んだ顔があったのだと考....
「花咲ける石」より 著者:坂口安吾
。まず向い合って一礼し、しかる後ハチマキをしめハカマの股ダチをとり、武器をとって
相対するのが昔の定法であるから、まして殿様の眼前のことだ、相手はあくまで礼儀専一....
「あるニュウ・フェイスへの手紙」より 著者:岸田国士
行われた事実を、僕などでも記憶しています。今日は、俳優が率先して、声楽家の修業と
相対する、演劇的であり、かつ人間的な「魅力ある声」の標準に従い、個々のヴァライァ....
「秋の修善寺」より 著者:岡本綺堂
いうのにもう眼が醒めた。よんどころなく煙草をくゆらしながら、襖にかいた墨絵の雁と
相対すること約半時間。おちこちに鶏が勇ましく啼いて、庭の流れに家鴨も啼いている。....
「国号の由来」より 著者:喜田貞吉
った。しかし、これはただ従来の倭国の称を否定しただけで、我が国が地理上支那と東西
相対するの位置の関係から、しか呼んだに過ぎないものであった。 支那を日没処と呼....
「手長と足長」より 著者:喜田貞吉
（安政四年）には、手名椎・足名椎を祭ったのであろうと書いてあるけれども、単に手足
相対することと、呼声の近いのとから想像したので、もとより拠はない。また足長とはな....
「オシラ神に関する二三の臆説」より 著者:喜田貞吉
理に囚えられてその渦中に巻き込まれたものは、何が何やらわからぬながらに、その男女
相対するところから道祖神に付会して岐神といい、あるいはその威霊ありと信ぜられた事....
「エリザベスとエセックス」より 著者:片岡鉄兵
相互の信頼は失われたのだった。はじめて二人は、めいめいの背後に何物かを蔵しながら
相対するようになった。エセックスは、口でなにをいおうと、どんな顔いろをしようと、....