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「社参〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す

社参の前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い：新字新仮名]
「業平文治漂流奇談」より 著者:三遊亭円朝
さ「お村や、諾《うん》とお云いよ、有難い事だ、姉さんが何とか、日光《にっこう》御社参《ごしゃさん》とかいうお方が妾になれと仰しゃるのは有り難い事だから、諾とお云....
「神社合祀に関する意見」より 著者:南方熊楠
分を一任しては如何《いかん》、と論ぜる人ありしは明論なり。 また従来最寄りの神社参詣を宛て込み、果物、駄菓子、鮓《すし》、茶を売り、鰥寡《かんか》貧弱の生活を....
「右門捕物帖」より 著者:佐々木味津三
ずぼしをさすよういいました。 「上さまは――将軍さまは、この二、三年とんと日光ご社参を仰せいだしになりませぬが、もうそろそろことしあたりがご順年でござりまするな....
「魔法修行者」より 著者:幸田露伴
。最も愛宕尊崇は一体の世の風であったろうが、自分の特別因縁で特別尊崇をした。数※社参する中に、修験者らから神怪｜幻詭の偉い談などを聞かされて、身に浸みたのであろ....
「今日の日本の文化問題」より 著者:宮本百合子
た。国家権力と神道が分離されたことは神祇院の廃止となった。官公吏の公的資格での神社参拝、儀式祭典参列は禁じられた。伊勢の皇大神宮その他に関する管理法制も廃止され....
「浮かぶ飛行島」より 著者:海野十三
と、ただ眼を瞠るばかりである。 士官候補生たちもよく見た。祖国を出るまえ靖国神社参拝のとき見た東京駅なんか、くらべものにならない。 飛行島はＵ字型になってい....
「大菩薩峠」より 著者:中里介山
はみな拝礼を遂げて、武州｜熊谷《くまがや》の宿へ入りました。 ここでは規定の神社参拝のほかに、熊谷蓮生坊の菩提寺《ぼだいじ》なる熊谷寺《ゆうこくじ》に参詣をし....
「霊界通信　小桜姫物語」より 著者:浅野和三郎
行場に居りながら、何うやら竜宮界の模様が少しづつ判りかけたのも、全くこの難有い神社参拝の賜でございました。もちろん地上の人間は肉体という厄介なものに包まれて居り....
「東山時代における一縉紳の生活」より 著者:原勝郎
部寺に一宿し、長谷、三輪、石上を経て奈良に戻った。その後明応七年二月にもまた春日社参をやったが、この時は前駈《ぜんく》の馬がなかったので石原庄でもって借り入れた....
「風俗時評」より 著者:豊島与志雄
Ａ 神社参拝は、良俗の一つとなっている。明治神宮や靖国神社など、国家的な国民的な神社へ....
「壁の眼の怪」より 著者:江見水蔭
。祭神は単に山の神とのみ、委しくは分らなかった。 先ず成裕は御手洗に手を清めて社参すべく拝殿に向い、鈴を鳴らそうとして、手綱の蛇の首に眼が着いた。 「これは毒....
「私本太平記」より 著者:吉川英治
あるが、ここ三年つづきの法勝寺行幸やら、また、このたびの東大寺、興福寺、春日｜御社参といったような車駕のお忙しさは、そも何のためか、理解にくるしむ。 お費えは....
「春雪の出羽路の三日」より 著者:喜田貞吉
、「八幡宮の北方に当る村落を仙北の北浦と称し、此地方に於ける妙齢の女子、恒例祭に社参し、一夜の参籠を為すに非ざれば、嫁がざるもの多しと。之を御通夜と称し、今猶行....
「母の手毬歌」より 著者:柳田国男
と秋の時候のよいころに、または田植のあとの休み日などに、仲間を何人もこしらえて百社参り、千社参りをするのも神信心のうちに算えられていた。京都は大きな神社の数多い....
「牛捨場馬捨場」より 著者:喜田貞吉
肉の義）とまで呼ばるるに至った程の猪や鹿の肉を喰った者でも、数十日ないし百日間神社参詣を遠慮せねばならぬというが如き、いわゆる諸社禁忌のやかましく叫ばれるように....