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「禅門〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す

禅門の前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い：新字新仮名]
「門」より 著者:夏目漱石
と》なるかを知らなかった。宜道からこの夢窓国師と大燈国師《だいとうこくし》とは、禅門中興の祖であると云う事を教わったのである。平生｜跛《ちんば》で充分に足を組む....
「自分だけの世界」より 著者:辻潤
することは不可能である。 この自覚の境地は又なんとなく「本来の面目」を云々する禅門の悟道の境地と似通っている。僕には仏教の知識が殆ど皆無といってもいいが、それ....
「茶の本」より 著者:岡倉覚三
。また白馬は白く、あるいは堅きがゆえにその実在いかんを疑った実在論者（二一）や、禅門のごとく清浄、絶対について談論した六朝の清談家も無視することはできぬ。なかん....
「夜明け前」より 著者:島崎藤村
和尚はあとの住持のために万福寺年中行事なるものの草稿を作り、弟子の心得となるべき禅門の教訓をもいろいろと認めて、仏世の値いがたく、正法の聞きがたく、善心の起こし....
「春昼」より 著者:泉鏡花
の玉将を引掴むと、大きな口をへの字形に結んで見ていた赭ら顔で、脊高の、胸の大きい禅門が、鉄梃のような親指で、いきなり勝った方の鼻っ頭をぐいと掴んで、豪いぞ、と引....
「明治美人伝」より 著者:長谷川時雨
いる。祇園の歌蝶は憲政芸妓として知られ、選挙違反ですこしの間｜罪《つみ》せられ、禅門に参堂し、富菊は本願寺｜句仏上人《くぶつしょうにん》を得度《とくど》して美女....
「美の日本的源泉」より 著者:高村光太郎
ろには五山の碩学が厳として控えて居り、啓書記、兆殿司、斗南、鉄舟徳済というような禅門書画家の輩出数うるに遑なきほどの社会的雰囲気の中に育ち、わけて天才世阿弥のよ....
「故郷〔扉の言葉〕」より 著者:種田山頭火
故郷を離れてはならないと思う。 自性を徹見して本地の風光に帰入する、この境地を禅門では『帰家穏座』と形容する。ここまで到達しなければ、ほんとうの故郷、ほんとう....
「歩々到着」より 著者:種田山頭火
禅門に「歩々到着」という言葉がある。それは一歩一歩がそのまま到着であり、一歩は一....
「水〔扉の言葉〕」より 著者:種田山頭火
禅門――洞家には『永平半杓の水』という遺訓がある。それは道元禅師が、使い残しの半....
「二葉亭四迷の一生」より 著者:内田魯庵
だと考えて益々研究に深入した。一時はその手段の一つとしての禅の研究を思い附き、『禅門法語集』や『白隠全集』を頻りに精読し、禅宗の雑誌まで購読し、熱心鋭意して禅の....
「サンカ者名義考」より 著者:喜田貞吉
ポンとかポンスケ・ポンツクなど云っているそうである。かの四国・九州あたりで勧進・禅門西国など呼ばれる仲間にも、この徒がけだし少くないらしい。その現に竹細工などを....
「法然行伝」より 著者:中里介山
。生年七十五。最期の時に紫雲が棚引く等の様々の奇瑞が伝えられている。 西明寺の禅門は武門の賢哲、柳営の指南として重き地位の人であった。若い時分は常に小倉の草庵....
「木綿以前の事」より 著者:柳田国男
『比佐古』の両吟、 雲雀啼く里は厩糞かき散らし 珍碩 火を吹いて居る禅門の祖父 正秀 本堂はまだ荒壁の柱組み 碩 羅綾の....
「俗法師考」より 著者:喜田貞吉
ては法師姿で描きあらわされておったり、今においてなお地方によってはこれらの仲間を禅門だの、勧進（勧進聖の義）だの、西国（西国巡礼の義）だの、遍路（四国遍路の義）....