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竟
「竟〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す
竟の前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い：新字新仮名]
「偸盗」より 著者:芥川竜之介
あ来い。」
こう言うことばと共に、鉾《ほこ》の先からは、火花が飛んだ。中でも屈
竟《くっきょう》な、赤あざのある侍が一人、衆に先んじてかたわらから、無二無三に切....
「大導寺信輔の半生」より 著者:芥川竜之介
」と言う為に度たび信輔に体刑を課した。が、その「生意気である」所以《ゆえん》は畢
竟《ひっきょう》信輔の独歩や花袋《かたい》を読んでいることに外ならなかった。又彼....
「河童」より 著者:芥川竜之介
もちろんことごとく※《うそ》です。が、※ということはだれでも知っていますから、畢
竟《ひっきょう》正直と変わらないでしょう、それを一概に※と言うのはあなたがただけ....
「奇怪な再会」より 著者:芥川竜之介
ない。牧野がすぐ後《うしろ》を歩きながら、とうとう相手に気づかれなかったのも、畢
竟《ひっきょう》は縁日の御蔭なんだ。
「往来にはずっと両側に、縁日商人《えんにち....
「貉」より 著者:芥川竜之介
あるのであろう。
独り貉ばかりではない。我々にとって、すべてあると云う事は、畢
竟《ひっきょう》するにただあると信ずる事にすぎないではないか。
イェエツは、「....
「早春」より 著者:芥川竜之介
っている。中村はだんだん彼自身にある苛立《いらだ》たしさを感じ出した。三重子は畢
竟《ひっきょう》不良少女である。が、彼の恋愛は全然｜冷《ひ》え切っていないのかも....
「侏儒の言葉」より 著者:芥川竜之介
ちをなすこと勿《なか》れ。』耶蘇《やそ》さえ既にそう云ったではないか。賢人とは畢
竟《ひっきょう》荊蕀《けいきょく》の路《みち》にも、薔薇《ばら》の花を咲かせるも....
「馬の脚」より 著者:芥川竜之介
はだんだん馬の脚を自由に制御することを覚え出した。これもやっと体得して見ると、畢
竟《ひっきょう》腰の吊《つ》り合《あい》一つである。が、今日は失敗した。もっとも....
「或る女」より 著者:有島武郎
練も執着もない。うれしかった事も、悲しかった事も、悲しんだ事も、苦しんだ事も、畢
竟《ひっきょう》は水の上に浮いた泡《あわ》がまたはじけて水に帰るようなものだ。倉....
「三つの窓」より 著者:芥川竜之介
。ただどうか起立していることは」 「ただ恥辱と云う立てまえから見れば、どちらも畢
竟同じことじゃないか？」 「しかし部下に威厳を失うのはわたくしとしては苦しいので....
「惜みなく愛は奪う」より 著者:有島武郎
極度に厳粛にする。他人に対しては与え得ないきびしい鞭打を与えざるを得ないものは畢
竟自身に対してだ。誘惑にかかったように私はそこに導かれる。笞にはげまされて振い立....
「霊訓」より 著者:浅野和三郎
新時代の黎明、今も昔と同じく、他方に於てこれに反抗する魔群がある。世界の歴史は畢
竟、善と悪との抗争の物語である。一方は光、他方は闇、この戦は精神的、並に肉体的の....
「歯車」より 著者:芥川竜之介
。どの本も？――僕は何度も読み返した「マダム・ボヴァリイ」を手にとった時さえ、畢
竟僕自身も中産階級のムッシウ・ボヴァリイに外ならないのを感じた。…… 日の暮に....
「良夜」より 著者:饗庭篁村
などを読む事も出来、同僚の政治談も面白く、米国のある大学者も活版職より出たり、必
竟学問を字を習い書を読む上にのみ求めんとせしは我が誤ちなりし、造化至妙の人世とい....
「ファラデーの伝」より 著者:愛知敬一
ある。結局再び考えなおして、そのままにして置いた。」 「科学上の智識を得るには屈
竟の機会であるから、サー・デビーと共に旅行を続けようと思う。けれども、他方ではこ....