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「蛮人〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す

蛮人の前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い：新字新仮名]
「春」より 著者:芥川竜之介
た。しかし彼は目《ま》じろぎもせずに悠々とパンを食いつづけるのだった。…… 「野蛮人《やばんじん》よ、あの人は。」 広子はこのことのあって後《のち》、こう辰子....
「一夕話」より 著者:芥川竜之介
き》いた六畳の書斎に、相不変《あいかわらず》悠々と読書をしている。僕はこの通り野蛮人《やばんじん》だから、風流の何たるかは全然知らない。しかし若槻の書斎へはいる....
「或恋愛小説」より 著者:芥川竜之介
男《びなん》ですが、達雄は美男じゃありません。顔は一見ゴリラに似た、東北生れの野蛮人《やばんじん》なのです。しかし目だけは天才らしい閃《ひらめ》きを持っているの....
「侏儒の言葉」より 著者:芥川竜之介
又 文を作らんとするものは如何なる都会人であるにしても、その魂の奥底には野蛮人を一人持っていなければならぬ。 又 文を作らんとするものの彼自身....
「カインの末裔」より 著者:有島武郎
ねえかんな」 会話はぷつんと途切《とぎ》れてしまった。帳場は二度の会見でこの野蛮人をどう取扱わねばならぬかを飲み込んだと思った。面と向って埒《らち》のあく奴で....
「弓町より」より 著者:石川啄木
統一するに実業家のごとき熱心を有し、そうしてつねに科学者のごとき明敏なる判断と野蛮人《やばんじん》のごとき卒直なる態度をもって、自己の心に起りくる時々刻々の変化....
「宇宙の始まり」より 著者:アレニウススヴァンテ
くなってしまい、また後に再び生物の住みかとなるであろうという意見とも一致する。野蛮人の間では、この荒廃をきすものは水か火かあるいは風（しばしばまた神々の怒り）で....
「猫と色の嗜好」より 著者:石田孫太郎
聞く所によれば野蛮人は赤色を愛すると云うが、我輩文明人にしても尚野蛮の域に居る所の子供は赤色を好....
「ある男の堕落」より 著者:伊藤野枝
うすれば、あの男のいやな処だって、だんだんに許せるようになるよ。あの男は本当の野蛮人だからね。あいつが、山羊や茶ア公とフザケている時をごらん。一番面白そうだよ。....
「霊訓」より 著者:浅野和三郎
、実際には存在しない。しかもかかる神を空想した人物は、よほどの堕落漢、よほどの野蛮人、よほどの迷妄漢であったに相違ない。人類として信仰の革命が、急を要する所以で....
「土俗玩具の話」より 著者:淡島寒月
在したことが想われる。 玩具は人類の思想感情の表現されたものである事は、南洋の蛮人の玩具が怪奇にして、文明国民の想像すべからざる形態を有するに見ても知るべきで....
「狂人日記」より 著者:井上紅梅
わたしは二つ三つ話をすればいいのだが、旨く言い出せるかしら。兄さん、大抵初めの野蛮人は皆人を食っていた。後になると心の持方が違って来て、中には人を食わぬ者もあり....
「新しき世界の為めの新しき芸術」より 著者:大杉栄
しての生の享楽などと云う事は薬にしたくもない」とも云っているようだ。それ程醜い「蛮人」に、どうして、「人類全体の直接の将来」などが握られていよう。又、どうして握....
「欧米各国　政教日記」より 著者:井上円了
は、そのいまだ日本に来たらざるに当たりては、日本の人民はアフリカ、アメリカ等の野蛮人民同等のように考え、この人民をヤソ教に入るるは、小児に対して説教するよりやす....
「西航日録」より 著者:井上円了
彩色を施し、婦人は手足に環を着け、鼻孔にカスガイをうがち、包頭跣足、一見たちまち蛮人に接するの思いをなす。もしその迷信にいたりては、いちいち列挙し難し。恒河の濁....