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「誑〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す

誑の前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い：新字新仮名]
「屋上の狂人」より 著者:菊池寛
よる。わしに来い来いいうんや。 義助 阿呆なこというない。お前にとりついとる狐が誑《だま》しよるんやがなあ。降りんかい。 義太郎 （狂人らしい欣びに溢れて）面白....
「高野聖」より 著者:泉鏡花
じゅし》 如殺父母罪《にょしぶもざい》 亦如厭油殃《やくにょおうゆおう》 斗秤欺誑人《としょうごおうにん》 調達破僧罪《じょうだつはそうざい》 犯此法師者《ほん....
「母子叙情」より 著者:岡本かの子
谷を取り籠めて四方から咲き下す崖の花畑のようだ。また、谷に人を追い込めて、脅かし誑かす妖精群のようにも見えた。 目をつけるとその一人一人に特色があって、そして....
「菎蒻本」より 著者:泉鏡花
会の方に、お怨みを言うのも、我儘と存じて遠慮しました。今度ッからは、たとい私をお誑しでも、蝋燭の嘘を仰有るとほんとうに怨みますよ、と優しい含声で、ひそひそと申す....
「天草四郎の妖術」より 著者:国枝史郎
郎のおかげじゃ」 「いやいやお前の才覚のためじゃ。あの白痴の四郎めをお前の手品で誑かし、天帝の子と思い込ませたのが、今日の成功をもたらせたのじゃよ」 「いや、あ....
「奇巌城」より 著者:菊池寛
しをされ、猿轡を嵌められて、細縄で縛られているのを見つけた。 「残念ながら我々は誑された。」と警部が呟いた。「あの銃声も火事もみんな我々の警戒を破るためだったの....
「取返し物語」より 著者:岡本かの子
、救いの術はただ信心。他力易行と教えて来たが、思いに勝さる事実の応験。愛慾泥裏の誑惑の男と女がそのままに、登る仏果の安養浄土、恐ろしき法力ではあるなあ。この上は....
「遠野の奇聞」より 著者:泉鏡花
界に触れたる山魅人妖異類のあまた、形を変じ趣をこそ変たれ、あえて三国伝来して人を誑かしたる類とは言わず。我国に雲のごとく湧き出でたる、言いつたえ書きつたえられた....
「妖怪学」より 著者:井上円了
を害し、社会の不利を生ずることあらんことを恐れ、また、これに乗じてますます愚民を誑惑して私利を営まんとするものあらんことを恐れ、当時諸方の通信を請うて、ことさら....
「迷信解」より 著者:井上円了
両様より考えなければならぬ。まず物理的方面にては、狐狸その体に、果たしてよく人を誑惑し得る知能ありやいかんを探り、またその挙動に、果たして怪しむべきところありや....
「憑き物系統に関する民族的研究」より 著者:喜田貞吉
が開けて、狐狸妖怪の棲処が人間近くに少くなり、またこれらのものがそう無暗に人間を誑かすという様な思想が減じて来ては、物の怪の災いは多くは噂ばかりであって、実際に....
「道鏡皇胤論について」より 著者:喜田貞吉
したのであったならば、彼は天地も容れざる大罪人でなければならぬ。またそれが道鏡を誑かすの手段であったならば、彼は道鏡の党与の最大怨府でなければならぬ。けだし当時....
「チベット旅行記」より 著者:河口慧海
様は人間でない夜叉であるから さあ喰え、坊主の所作も出来ない癖に坊主ぶって人を誑かす悪魔である、という。その言いようの憎げなことは今思い出してもぞっとする位。....
「活人形」より 著者:泉鏡花
三発の放たれしを、避けつつわざと撃たれし体にて叢に僵れしに、果せるかな悪人｜輩は誑死に欺かれぬ。 さりながら八蔵がなお念のため鉄棒にて撲り潰さむと犇くにぞ、そ....
「狐」より 著者:岡本かの子
思いませんでしたけれど、だんだんあなたさまの仕方、なされ方、もし、真実わたくしに誑かされていられるなら、こんないじらしいことはない。したがもし万事承知の上で誑か....