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「誠〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す

誠の前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い:新字新仮名]
伝吉の敵打ち」より 著者:芥川竜之介
家富み栄え、楽しい晩年を送りました。積善《せきぜん》の家に余慶《よけい》ありとはにこの事でありましょう。南無阿弥陀仏《なむあみだぶつ》。南無阿弥陀仏《なむあみだぶつ》。」 (大正十二年十二月)....
犬と笛」より 著者:芥川竜之介
なら、土蜘蛛《つちぐも》の計略を見やぶったのも、私たちに相違ございません。」と、しやかに申し上げました。 そこでまん中に立った大臣様《おおおみさま》は、どち....
邪宗門」より 著者:芥川竜之介
の法師《ほうし》たちを御召しになって、種々の御祈祷を御上げになりましたが、これもに遁れ難い定業《じょうごう》ででもございましたろう。 ある日――それも雪もよ....
開化の良人」より 著者:芥川竜之介
かっていたのです。その中にまた三浦が、沈んだ声で云いますには、『が、僕はまだ妻の実を疑わなかった。だから僕の心もちが妻に通じない点で、――通じない所か、むしろ....
松江印象記」より 著者:芥川竜之介
松江に比して、朱塗りの神橋に隣るべく、醜悪なる鉄のつり橋を架けた日光町民の愚は、にわらうべきものがある。 橋梁に次いで、自分の心をとらえたものは千鳥城の天主....
毛利先生」より 著者:芥川竜之介
しを以て目《もく》さるべき悠長な性質のものではない。まして昔、自分たちが、先生の意を疑って、生活のためと嘲《あざけ》ったのも、今となっては心から赤面のほかはな....
将軍」より 著者:芥川竜之介
を遮《さえぎ》った。 「それは酷《こく》だ。閣下はそんな俗人じゃない。徹頭徹尾至の人だ。」 しかし青年は不相変《あいかわらず》、顔色《かおいろ》も声も落着い....
忠義」より 著者:芥川竜之介
衛門ほど明瞭な、意見を持っていないようであった。恐らく彼は、神明の加護と自分の赤とで、修理の逆上の鎮まるように祈るよりほかは、なかったのであろう。 その年の....
或る女」より 著者:有島武郎
人《ひとり》だが、今になって見ると葉子さんはさすがに目が高かった。出て来ておいてによかった。いまに見なさい木村という仁なりゃ、立派に成功して、第一流の実業家に....
或る女」より 著者:有島武郎
いると断定してもさしつかえない。せっかく依頼を受けてその責めを果たさなかったのはにすまないが、自分たちの力では手に余るのだから推恕《すいじょ》していただきたい....
惜みなく愛は奪う」より 著者:有島武郎
at home に自分自身を感ずることが出来なかった。 それは私が大胆でかつ実であったからではない。偽善者なる私にも少しばかりの実はあったと云えるかも知....
霊界通信 小桜姫物語」より 著者:浅野和三郎
その時私は海の修行場で不相変統一の修行三|昧に耽って居りましたので、右の婦人の熱こめた祈願がいつになくはっきりと私の胸に通じて来ました。これには私も一と方なら....
霊訓」より 著者:浅野和三郎
を考えた人達であった。かの地上にありし日のイエスこそは、正に高き克己心と、清き熱との権化ではなかったか。彼は飽までも自己を抑えて、真理の為めに一身を犠牲にする....
ファラデーの伝」より 著者:愛知敬一
発見の優先権については、ファラデーは非常に重きを置いた。ファラデーのように、意の人でもあり、また感覚の鋭敏な人でもあり、かつ初めに苦しい経験を甞めた人....
三人の百姓」より 著者:秋田雨雀
にのってくれるだろうかね?」 と言いました。長左衛門は、益々恐縮して、 「これはに恐れ入ります。御代官様の御相談ならばどんなことでも御相手になりましょう。どう....