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「遍〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す

遍の前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い:新字新仮名]
じゅりあの・吉助」より 著者:芥川竜之介
》を示さなかった。いや、伝説によれば、愚物の吉助の顔が、その時はまるで天上の光に照《へんしょう》されたかと思うほど、不思議な威厳に満ちていたと云う事であった。....
或敵打の話」より 著者:芥川竜之介
行《ゆ》く方《え》を探って、五畿内《ごきない》から東海道をほとんど隈《くま》なく歴した。が、兵衛の消息は、杳《よう》として再び聞えなかった。 寛文《かんぶん....
或日の大石内蔵助」より 著者:芥川竜之介
、太い眉毛を動かしながら、日にやけた頬の筋肉を、今にも笑い出しそうに動かして、万なく一座を見廻した。これにつれて、書物を読んでいたのも、筆を動かしていたのも、....
路上」より 著者:芥川竜之介
はね、あすこの梯子段《はしごだん》を上っても、息が切れるんだとさ。僕は二段ずつ一にとび上る事が出来るんだぜ。」 俊助は辰子と顔を見合せて、ようやく心置きのな....
るしへる」より 著者:芥川竜之介
すと云うは、真如法性《しんにょほっしょう》本分の天地に充塞し、六合《りくごう》に満したる理《ことわり》を、聞きはつり云うかと覚えたり。似たる事は似たれども、是....
捨児」より 著者:芥川竜之介
で捨児の親だと名乗って出るものは見当りません。――いや勇之助が三歳の時、たった一、親だと云う白粉焼《おしろいや》けのした女が、尋ねて来た事がありました。しかし....
少年」より 著者:芥川竜之介
よれば、子供でも悪党のない訣《わけ》ではない。それをことごとく神聖がるのは世界に満《へんまん》したセンティメンタリズムである。 「お嬢さんはおいくつですか?」....
将軍」より 著者:芥川竜之介
《あと》から、あの界隈《かいわい》の砲台をみんな手に入れてしまうのじゃ。何でも一《いっぺん》にあの砲台へ、飛びつく心にならなければいかん。――」 そう云う内....
侏儒の言葉」より 著者:芥川竜之介
びょう》たる一クレオパトラの鼻の如何に依《よ》ったのではない。寧《むし》ろ地上に満した我我の愚昧《ぐまい》に依ったのである。哂《わら》うべき、――しかし壮厳な....
俊寛」より 著者:芥川竜之介
れならばまっ先にふき出してしまうぞ。おれの島流しも同じ事じゃ。十方《じっぽう》に満《へんまん》した俊寛どもが、皆ただ一人流されたように、泣きつ喚《わめ》きつし....
妖婆」より 著者:芥川竜之介
きの話を続け出しましたが、新蔵はやはり泰さんの計画と云うのが気になるので、もう一昨日のように、「一体何をどうする心算《つもり》なんだ。」と尋ねますと、相手は例....
さまよえる猶太人」より 著者:芥川竜之介
分は最後の試みとして、両肥《りょうひ》及び平戸《ひらど》天草《あまくさ》の諸島を歴して、古文書の蒐集に従事した結果、偶然手に入れた文禄《ぶんろく》年間の MS....
「菊池寛全集」の序」より 著者:芥川竜之介
は、その峰々に亘るべき、不思議の虹を仰ぎ見た菊池、――我々の知らない智慧の光に、照された菊池ばかりである。....
」より 著者:秋田滋
しは、肉体的な愛慾とか、あるいはまた尋常一と通りの精神的な愛情、そのような通り一の気持で愛していたのではございません。わたくしは、何ものをもってしても代えるこ....
寡婦」より 著者:秋田滋
人の若い女が、金色の頭髪でこしらえた小さな指環にふと目をとめた。その時までにも何となく見たことはあったのだが、別に気にとめて考えてみたこともなかったのである。....