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閼
「閼〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す
閼の前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い：新字新仮名]
「新生」より 著者:島崎藤村
胸の中に混り合った。案内顔に先に立って墓地の方へ通って行こうとする年とった寺男、
閼伽桶《あかおけ》と樒《しきみ》の葉、子供等の手に振られる赤い紙に巻かれた線香の....
「茶の本」より 著者:岡倉覚三
歴史については不確実なところが多い。禅を哲学的に見れば昔の禅学は一方において那伽
閼剌樹那（二四）のインド否定論に似ており、また他方においては商羯羅阿闍梨の組み立....
「夜明け前」より 著者:島崎藤村
められて見える。 しばらく半蔵は人の集まるのを待った。おまんらは細道づたいに、
閼伽桶をさげ、花を手にし、あるいは煙の立つ線香をささげなどして、次第に墓地へ集ま....
「李陵」より 著者:中島敦
朝李陵は単于の前に出て事情を打明けた。心配は要《い》らぬと単于は言う。だが母の大
閼《たいえん》氏が少々うるさいから――というのは、相当の老齢でありながら、単于の....
「花を持てる女」より 著者:堀辰雄
ろうとしなかったし、私もそのときちょっと不審におもったきりでしまった。 寺男が
閼伽桶《あかおけ》と線香とをもってきて、墓の苔《こけ》を掃《はら》っている間、私....
「源氏物語」より 著者:紫式部
裁で来ていて」 などと、源氏は言った。美しい侍童などがたくさん庭へ出て来て仏の
閼伽棚《あかだな》に水を盛ったり花を供えたりしているのもよく見えた。 「あすこの....
「源氏物語」より 著者:紫式部
しい人に最も心を惹《ひ》かれている自分を発見した。朝に近い月光のもとで、僧たちが
閼伽《あか》を仏に供える仕度《したく》をするのに、からからと音をさせながら、菊と....
「源氏物語」より 著者:紫式部
袿《うちぎ》を引き掛けたくつろぎ姿でいるのがまた尼君にはうれしいのであった。仏の
閼伽《あか》の具などが縁に置かれてあるのを見て、源氏はその中が尼君の部屋であるこ....
「源氏物語」より 著者:紫式部
勤めに傾倒して暮らす様子も哀れに見えた。経巻の作りよう、仏像の飾り、ちょっとした
閼伽の器具などにも空蝉のよい趣味が見えてなつかしかった。青鈍色の几帳の感じのよい....
「源氏物語」より 著者:紫式部
てある。阿弥陀仏と脇士の菩薩が皆｜白檀で精巧な彫り物に現わされておいでになった。
閼伽の具はことに小さく作られてあって、白玉と青玉で蓮の花の形にした幾つかの小｜香....
「源氏物語」より 著者:紫式部
い動機で仏の御｜弟子になられた方にも劣る自分であると残念にお思いになるのである。
閼伽棚に置かれた花に夕日が照って美しいのを御覧になって、 「春の好きだった人の亡....
「青春論」より 著者:坂口安吾
方は飛ばして読んで下さい。どんなデタラメを言うかも知れませんよ）このお寺へ毎朝｜
閼伽の水をささげにくる老婆がある。いつ来る時も一人であるが、この老婆の持参の水が....
「東洋文化史における仏教の地位」より 著者:高楠順次郎
ったのが「ほとけ」の名だと思います。そういうぐあいに、皿も梵語、幡も梵語である。
閼伽（水）ももちろん梵語である、旦那も施主の意味で梵語である。そこにバラモンがお....
「憑き物系統に関する民族的研究」より 著者:喜田貞吉
げなどの挙動と甚だよく似ているのである。 この鞍馬の護法善神社は、本堂の後右の
閼迦井の辺にあるので、地主神たる大蛇を祭ったのだとある。昔峰延上人この山で修法の....
「犬」より 著者:正岡子規
○長い長い話をつづめていうと、昔｜天竺《てんじく》に
閼伽衛奴《あかいぬ》国という国があって、そこの王を和奴和奴王というた、この王もこ....