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「三千年の〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す

三千年のの前後の文節・文章を表示しています。該当する11件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い：新字新仮名]
「霊訓」より 著者:浅野和三郎
見は、筆者の思想を窺うのには役立つが、われ等の信仰問題とは没交捗である。二千年、三千年の昔に於て述べられた言説が、永遠に威力を有するものと思うは、愚も亦甚だしい....
「伊勢之巻」より 著者:泉鏡花
にもなりませず、一様に、真の水色というのでござりましょ。 渡りますと、それから三千年の杉の森、神代から昼も薄暗い中を、ちらちらと流れまする五十鈴川を真中に、神....
「空襲葬送曲」より 著者:海野十三
ないことで、筆者も、それ以上、書くことを許されないのである。 兎に角、それは、三千年の昔より、神国日本に、しばしば現れたる天佑の一つであった。 「帆村君は、も....
「白髪小僧」より 著者:杉山萠円
順序よく続き続いて、次のような歌の文句になっていた。 四 石神の歌 「三千年の春｜毎《ごと》に、栄え栄えた銀杏の樹。 三千年の夏毎に、茂り茂った銀杏....
「歳時記新註」より 著者:寺田寅彦
を一廻りして旧位に帰るまでには二万五、六千年の星霜を経ねばならぬ。今から一万二、三千年の子孫の世には北極はとんでもない天の河のはずれを向いて、七夕の星が春見える....
「社会時評」より 著者:戸坂潤
三四・二） 荒木陸相の流感以後 一、エチオピアのプリンセス 皇統連綿三千年の歴史を誇るアフリカの盟主、エチオピア帝国のリヂ・アラヤ殿下が、妃の君の候....
「日本イデオロギー論」より 著者:戸坂潤
『日本精神』）。「日本国民精神」は「定義を以て其れを定めることは出来ない」――「三千年の歴史をその内容とする所のものをそう簡単に定められるものではない筈だ」（「....
「「焚書時代」の出現」より 著者:中井正一
されるか、毒を送られるかしてその生を終るのである。 知識が政治に関与する仕方は三千年の間、多くこのような姿においてであった。思えば馬鹿げたことだが、全くそうだ....
「詩の原理」より 著者:萩原朔太郎
西洋の詩人が近代に至って始めて到達した真の主観的｜抒情詩《じょじょうし》を、開国三千年の昔に於て発達させ、西洋人が最後に登り得た象徴の絶対境へ、逆に昔から平気で....
「ワンダ・ブック――少年・少女のために――」より 著者:ホーソーンナサニエル
変化を与えても、神話そのものの本質は少しも変らないのである。 だから著者は、二三千年の歴史によって神聖化せられているその外形に対して、空想のおもむくままに、時....
「宮本武蔵」より 著者:吉川英治
な仕事でないから有ることも不思議でない。――そもそもまた、その坊主と、女人とは、三千年の昔から仲がわるい。女人は、夜叉、魔王、地獄使などと仏法からいわれているか....