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常の
「常の〜」の文章内での使われ方:小説や文学作品の中から探す
常のの前後の文節・文章を表示しています。該当する15件の作品を表示しています。
検索対象[仮名遣い：新字新仮名]
「ファラデーの伝」より 著者:愛知敬一
とは異う。ファラデーと灯台の調査等を共にした人で、ファラデーの宗教関係の事や、日
常の生活の事等がよく書いてある。一番読み易い本である。が、絶版で手にいりにくいと....
「河童」より 著者:芥川竜之介
の隠しているのがおかしい」と返事をしました。
四
僕はだんだん河童の使う日
常の言葉を覚えてきました。従って河童の風俗や習慣ものみこめるようになってきました....
「邪宗門」より 著者:芥川竜之介
いたのでございます。
八
こう御話し致しますと、中には世の
常の姫君たちに引き比べて、この御姫様の御行状《ごぎょうじょう》を、嘘のように思召....
「侏儒の言葉」より 著者:芥川竜之介
黄金時代の平和を現出したであろう。
瑣事
人生を幸福にする為には、日
常の瑣事《さじ》を愛さなければならぬ。雲の光り、竹の戦《そよ》ぎ、群雀《むらすず....
「道祖問答」より 著者:芥川竜之介
阿闍梨は不審らしく眉をよせた。
「道命《どうみょう》が法華経を読み奉るのは、
常の事じゃ。今宵に限った事ではない。」
「されば。」
道祖神《さえのかみ》は、....
「沼地」より 著者:芥川竜之介
てその土に繁茂《はんも》する草木《そうもく》とを描《か》いただけだから、恐らく尋
常の見物からは、文字通り一顧さえも受けなかった事であろう。
その上不思議な事に....
「鼻」より 著者:芥川竜之介
、自分で鼻を気にしていると云う事を、人に知られるのが嫌だったからである。内供は日
常の談話の中に、鼻と云う語が出て来るのを何よりも惧《おそ》れていた。
内供が鼻....
「文章」より 著者:芥川竜之介
人々は子供の時から無数の葬式を見ているため、葬式の費用を見積《みつも》ることに異
常の才能を生じている。現に夏休みの一日前に数学を教える桐山《きりやま》教官のお父....
「報恩記」より 著者:芥川竜之介
た。が、さっきの腕の強さを見れば、――殊に兵法にも精《くわ》しいのを見れば、世の
常の坊主ではありますまい。第一こう云う大雪の夜《よ》に、庭先へ誰か坊主《ぼうず》....
「妖婆」より 著者:芥川竜之介
銀座通りに落ちている紙屑ばかりじゃありません。夜更けて乗る市内の電車でも、時々尋
常の考に及ばない、妙な出来事に遇うものです。その中でも可笑《おか》しいのは人気《....
「路上」より 著者:芥川竜之介
白いと云うのも本当なんだ。」
大井は四杯目のウイスキイを命じた頃から、次第に平
常の傲岸《ごうがん》な態度がなくなって、酔を帯びた眼の中にも、涙ぐんでいるような....
「或る女」より 著者:有島武郎
だくなりして見たかった。それだったのに思い入って内田の所に来て見れば、内田は世の
常の人々よりもいっそう冷ややかに酷《むご》く思われた。
「こんな事をいっては失礼....
「或る女」より 著者:有島武郎
心では本能的に知っていた。
周囲の世界は少しのこだわりもなくずるずると平気で日
常の営みをしていた。看護婦が草履《ぞうり》で廊下を歩いて行く、その音一つを考えて....
「生まれいずる悩み」より 著者:有島武郎
ければならないのだ。どうすればこの苦しさこのさびしさから救われるのだろう」 平
常のこの考えがＫと向かい合っても頭から離れないので、君は思わず「親父にも兄貴にも....
「惜みなく愛は奪う」より 著者:有島武郎
切り取られた本能――それを人は一般に愛と呼ばないだろうか。老子が道の道とすべきは
常の道にあらずといったその道も或はこの本能を意味するのかも知れない。孔子が忠信の....